“少年，你身上有同样的味道哦，找个机会和他们一起讨论一下枪娘的未来如何？扣下扳机就会发出可爱的声音就是枪娘对吧？唔……这种理解有些错误呢，不管如何，少年你果然是一个绅士呢。”
“吵死了。”
佐佑将凑过来的落折推开，然后活动着四肢，接下来就要开始忙碌了。（未完待续。。）
第九十五章 漫展之活动之前的各处之人（上）
在这个时候佐佑记起了一件颇为有趣的事情，可是这件事情估计对于大多数人而言将会不怎么有趣吧。
不，或许不应该这么说，毕竟有趣的程度是针对于不同的人来说的，毕竟每个人的笑点不同，那么就会对是否有趣产生一系列的争论和不一样的看法了。
这个问题很久之前就谈到过，那么现在就直接进入主题，而不是先进行各种没有太大意义的思考。
只是，面对这种说法佐佑也多少无法接受，即便是自己觉得这样的思考没有意义，一旦冷静下来之后就会发现不是一点意义都没有。
转移注意力，大概就是为了这么简单的事情，佐佑才会做出这一系列事情的，为了不让人所有人都将目光放在不幸之上。
很多救援的时候，救援人员不都是会靠着各种各样的话题来转移被困人员的注意力？
人是一种非常容易被欺骗和转移注意力的生物，哪怕是在极为危险的情况下，人的潜意识当中仍会有放松的想法。
那是逃避现实的方法，不过却也是让人最轻松的方法，如此一说感觉还真是相当的讽刺。
好了，佐佑实际上想到的话题是关于古代心理学的故事……
就在一百多年前，心理学上有一个名为‘韦斯特马克效应’的理论，内容大致上是指【两名幼年共同长大的孩童不会对彼此产生。性。吸引力】。
这个曾经掀起过小小风浪的理论，如今却被轻易的破坏了，或者说打脸了。
只要看看如今动漫作品中常见的妹妹和青梅竹马两个题材就可以发现，那是相当错误的理论。
不对，即便不是去通过二次元来看待这个问题，也可以发现理论是不正确的，毕竟现实生活中的确有着‘两名幼年共同长大的孩童’对彼此产生了那个方面的吸引力。
世界之大无奇不有，比如说曾经在网上看到过德国骨科事件。即便这只是他人的事件，却也会给其他人带来不小的影响。
虽说他人事总是会觉得与自己毫无相关，普通人也不会去密切关心着国家大事，然而实际上这个社会，世界的每一个变动都会影响所有人的未来。
这么说的确有些夸张，已经到了一个夸大其词的地步，只是夸大其实也没有什么不好的地方，这样反而能够让人更加的在意这方面的动向吧。
就好比那些新闻报纸特地取一些哗众取宠，颠倒是非的标题一般，一切都是为了让人注意这边。注意这里的一切。
看来过去人们的话也不是完全的正确，并非因为他们愚蠢，而是由于他们没有碰到那样让人觉得精彩，奇怪，异常的事情吧。
为此，可以知道活在此刻，活在当下是一件相当幸福的事情。
幸福？关于这两个字的定义如今都没有真正的确立下来，不管是维基百科还是百度百科还是谷歌百科，对于它们的定义都显得有些表面。
当然佐佑也不会自以为是的做出什么定义。这些都交给其他人来评判好了，交给那些人未曾经历过前人的故事的后人。
提到这个，现代的人总是喜欢评判前人的行为，是指责。亦或者是夸奖。
就像是曾经学习到的关于中国古代的历史一样，那些历史当中的名人，昏君，真的是描述的那般。伟大亦或者是可恶？
评判前人的事迹恐怕是后人用来慰藉自己的借口吧，他们想要通过这个方法来确定下一代的三观，将错误和正确都不断延续下去。
佐佑无法理解学习之中的某些内容。比如说具体分析人物情况，比如说对他的行为做出评价，只要角度不同，答案不就不同了？
实际上这样的思考在学习上面是错误的，不管是否正确，答案都只有一个，只有那个被人们认可的答案。
想要创造出新的历史的人往往会被舆论所埋没，而那些真正成功的人说不定仅仅是为了一己之见。
强大能够成为武器，弱小也能够成为武器，正确的事情甚至能够成为凶器，只有站在正义对面的恶——堂堂正正的，赤手空拳的战斗着。
如此一说，真正的‘正确’以及真正的‘正义’难道不是被人们所嘲笑和恐惧的‘邪恶’吗？
好比东京食尸鬼中的主人公金木研一样，他所坚持的某种信念，又是否邪恶呢？还是说那是针对于他自己的正义？
话题有些扯的太远，佐佑认为下一次不该这么做了，是现在的自己应该注视着现在，坚持自己的那份正义。
自己的正义？这句话听上去有些带感，可事实上只是佐佑给予自己的行动一个理由罢了。
这个时候的佐佑，到现在为止的佐佑，需要一个行动的理由。
不管这个理由是否正确，他都会坚持下去，不然的话，他或许会跟佐仓小姐走向同样的道路，那样一来就无法对她伸出救援的手了。
只是现在的自己，也对她伸出手了吗？伸出的右手，又会抓住什么？
“伸出右手抓好咯，这些可是附赠的小挂件。”
但是现在抓住的东西却是一箱子的小挂架，作为赠品倒也不错啦。
佐佑苦笑着接过了眼前的箱子，抱着它准备离开。
林璇她们是乘坐战场原家父亲的轿车过来的，因此麻烦了一下她们的父亲万里小路火春先生。
过来的人一共有五个人，分别是火春先生，伊夜和九实，林璇跟佐仓。
听伊夜说那位繁忙的白昼小姐似乎也会来，不过在那之前必须去处理文库的事情。
对着火春先生道谢，想要进场的佐佑被站在轿车后备箱的林璇给拉住，现在的她似乎有话要说。
准确点来形容，其实林璇在很久以前就有话要说了，只是一直没有找到机会，也没有一个好的时机，听上去还真是有点尴尬，毕竟两个人的关系就摆在那里。
被林璇抓住一脚，抱着货物停下来的佐佑微微偏过头去，在看到林璇的表情之后立刻退到她的身边，认真听她说话。
林璇是一个温柔的人，这一点已经足够明显了，毕竟林璇很在意自己，同时也很在意身边的人，她真的不会为此感到疲倦吗？
比起被林璇温柔的去关心他人，佐佑倒是希望她能够多注意一点自己，无论是谁都会有着难以言喻的困难吧。
这边不会强制她依靠自己，人基本上只能够自己帮助自己，那么林璇应该在这个时候多注意一下自己，然后再把剩下的目光放在周围。
佐佑跟她可不同，这点显而易见，至少现在的佐佑还是有着一点余韵的。
称之为余韵也有些太过自大了，换一个说法吧，应该是佐佑还可以挤出一些时间来放在他人身上。
比如说现在的佐佑正注视着佐仓小姐，那样的她，此刻又在想些什么呢？
“这句话可能不该由我来说……但是你真的可以解决这一切吗？也不是让你赶快把佐仓小姐这个麻烦丢掉，我认为她不是一个麻烦，而是一个很好相处的人，是一个朋友，只是……你应该明白的话，药物只剩下一点了，而且昨天佐仓小姐的身体状况十分不好，现在还来这样的地方，不是更加的棘手？我想我应该站在你那边，然而这不代表着我会认同你的一切。”
“这个我当然知道，可只要佐仓小姐觉得没有问题的话，那么就是没有问题吧，她的想法你不是很清楚？”
“所以说我很担心佐仓小姐，她的身体可不是那种能够到处乱逛的情况，再加上这里十分嘈杂吧，她现在是需要静养……”
跟佐仓小姐相处过一段时间的林璇十分清楚，比起佐佑更加佐仓小姐的身体如何了，只是……
只是有些事情是无法让步的，这不是佐佑的决定，而是佐仓小姐本身的决定。（未完待续。。）
第九十六章 漫展之活动之前的各处之人（下）
“想做到某件事情固然十分重要，为此付出很多也情有可原，但要看对象到底是谁了。说实话，我认为佐仓小姐不该参加这次的活动，身体状况不好的，休息是最重要的，即便那起到的作用不到，我想和佐仓小姐谈更多事情。这可不是为了阻止你们才说的，你明白的吧，佐佑。”
“你一直都很温柔，只不过这一次也要看看对象哦，林璇你一直看着佐仓小姐的身影，却忽视了她的声音。”
“忽视了她的声音？我从来没有这么做。”
“不是字面上的意思，好吧，其实也算是字面上面的意思，现在的佐仓小姐，不是正在笑吗？”
比起躺在床上，比起看着窗外的景色，比起听着轻微的海浪声，她现在觉得更加的幸福。
沉默下来的林璇放开了佐佑，佐佑空出一只手弹了一下她的额头。
“痛…………”
“别想太多了，你们还有时间在一起啦，大家也是一样，你的那份温柔就留到以后使用好了。”
“真是随便。”
林璇反过来给了佐佑一记，不过很轻，完全不痛。
“那就这样了，结束之后大家在一起庆祝，只不过你还有一件需要注意的事情。”
“什么？”
“你不觉得你最近又和某某亲密起来了？还特地去见了她们吧，下不为例哦，这么说太过自私，所以，还是下不为例吧。”
“不都是一样吗？别一边拿着刀子说这种话啦，就算那是用来割开胶带的美工刀。”
错了，正是由于是美工刀就会觉得恐怖。
和林璇分开，佐佑抱着东西往会场内部走去，途中遇到了因为人太挤而延缓了一下的伊夜。
落折和九实则是陪着佐仓小姐从另外一个通道进去。之后会在里面汇合，这是一个比较实用的安排。
伊夜的手里提着印刷好的漫画的一部分，见到佐佑走过来之后点了点头，开口说道
“佐佑老师你应该知道刽子手吧？刽子手哦，就是那个在断头台出来之前，砍掉‘恶人’脑袋的人。”
“突然间对我说些什么……”
“在说刽子手之前，也必须谈一谈断头台呢。”
“所以说突然间说些什么啊伊夜小姐，不过关于断头台的事情，我倒是也知道一些啦。毕竟最初引入断头台的目的是为了提供一个更人道的方法去执行死刑，很多人也认为犯人的头颅在被切离身体后很快便失去知觉。不过没想到反而成为了过去欧洲大杀戮的常用道具。”
“最著名的果然还是参与了断头台设计，结果却被其斩首的路易十六先生了吧？”
路易十六先生？这种称呼还真是相当的少见，应该将其称为少女心？
佐佑抱着赠品和伊夜并肩而行，跟着拥挤的队伍慢慢前进，到了现在这个时间点，人就明显多来起来。
“断头台的话题到此结束，我认为佐佑老师不该把这个话题跟女孩子一起进行下去哦。”
“您的说的是。”
已经不想要吐槽到底是谁提出来的了。
伊夜在一边眨了眨眼睛，她先将东西放在地上，用纸巾抹掉额头上面的一点点几乎看不见的汗水之后将东西再次给提了起来。
“和刚才说的一样。我想要说的可是关于刽子手的问题哦。”
“为什么是刽子手呢？”
“这个就先别提啦，佐佑老师你是否清楚刽子手的生活？我是在一部描写欧洲漫画上面遇到的，那位老师也给我讲解了不少这个方面的问题。也就是在古罗马和古希腊，刽子手这项职业并不受到法律的保护。罗马的刽子手多半都是奴隶身份。不允许居住在都市里，也不准许进入集会场所和神殿。而且身为刽子手必须穿着和一般人不同的服装，在通过市街的时候还必须得敲锣告知，告诉民众【刽子手要通过咯！】。与此同时，政府也会警告那些民众不要靠近‘污秽’的刽子手。这导致他们无法参加市民集会，就连死了都不能够埋在平民的公共墓场里面。仿佛世界的一切都和他们为敌，和他们没有什么太大的关系一样。”
“这倒是一个比较悲哀的情况，然而那份工作在当时的确会被这么避讳吧。与那些所谓的‘断头台的碎片能够辟邪’不同，刽子手无论何时都是带着一种不详的气氛。”
“是的，即便是到了中世纪末期，刽子手仍旧不准许居住在都市之中，就算不得已而非住不可，也只能够在靠近墙角的地方居住。还有哦，不只是刽子手本人，就连刽子手的家人都必须身穿特殊的服装才行。并且上街时不能够碰到其他的路人，那些路人也会识相的躲开就是了呢。刽子手的家畜也不被允许和别人的家畜一起放牧，到了教堂只可以坐在最后一排，不能参加领圣餐的仪式。另外，如果要到店里面买东西的话，还必须等到店里面的客人全部走光之后再进去。刽子手的儿子不可以去做其他的职业，刽子手的女儿更加不可以嫁给刽子手之外的男人，若是找不到男人就必须在修道院度过一生了。”
不只是如此，如果真的有人敢