释放出意念力这么一看之下，张辰还真就找到能够捡大漏的东西了。两把白瓷的短流执壶，很明显的唐代风格。但是老板给出的评定却是清晚期或民国仿唐代邢窑白瓷执壶。价格相对也就便宜得很，每只的标价为三百美金，这个应该是在可以搞价的基础上加了一些的，否则一把晚清到民国的执壶。在国内充其量也就是千八百，他这边加一半的价格也就两百美金打死了。
但是张晨对这两把壶却是志在必得了。因为这两把壶上都有文字，而且还都是唐诗五言绝句。都是之前没有现世的唐诗，虽然并不知道是什么人作的。
张辰之所以能够把这两首诗定义为唐诗，是因为这两把执壶在意念力的观察下，表面都有足足十层的蓝sè光芒在流动。虽然不好做到细分的断代，但是这两把壶肯定不会超出唐代玄宗、肃宗、代宗、德宗这四朝，既然是唐代的执壶，那诗自然也就是唐诗了。
张辰都不用问店老板，就能知道他为什么把这两把执壶鉴定为晚清到民国的仿品了，如果他不是因为有意念力，也不敢这么确定东西是唐代的。如果把这件事放在几年之前还没有意念力的时候，他甚至都不一定能够给这两把执壶断代，哪怕是董老，或者瓷器界最牛的褚铁眼，都不一定能有准确的断代。
想要给这两把执壶断代，必须经过很长时间的综合研究，翻看查阅大量的典籍，也许才能够做到。再不行的话，那就只能是做碳十四鉴定了，只是那样一来的话，所有人就都被打脸了。
能够出现这一幕，就是因为历史记录的问题，历史记录上从来没有说过，唐代的邢窑白瓷上有文字作为纹饰的。唐代的瓷器上有做文字纹饰的，但那时湘南的铜官窑，那里烧的都是青瓷，而且有文字温室的也只是极少数。
邢窑在五代时期还有烧制，到了宋代就基本不见了，而宋人词风大盛，五言绝句出现在酒器上就不可能了。元人倒是尚白，但是这上边的诗文却是不可能在元代出现的；至于明代就更不可能了，这两把执壶上文字纹饰的釉sè黑不黑，绿不绿，蓝不蓝，还带着一点微微的褐sè，这种不稳定的颜sè是不可能出现在明代以后的瓷器上的。
最主要的就是，这两把执壶其中一把的底上还刻着一个“盈”字，这个字代表的是唐代皇帝的私人库房“大盈库”。而唐代的邢窑没有文字纹饰，气候的五代和宋元明清又不可能烧制这样的器物，想来也只有晚清和民国时候了。
张辰看着这两把执壶，心中想的却是，不知道在历史上有多少好宝贝，就因为有类似这样的问题而被遗弃或者损毁了的。看来今后要多在这方面下下功夫了，为避免更多的文物遭受这种待遇，是不是应该在还没有完成的那些图书中再加入这个项目的一侧呢，尽自己的所能，多做一点是一点吧。
这两把执壶让张辰是越看越喜欢，赶紧招手叫来这块的导购，先商量一下价钱，这可是极为罕见的捡大漏机会啊，兴许还是至此一家别无分号呢。
也就是因为在这样的情况下，店老板对这么珍贵的，也许就是世间唯有的两件至宝，睁着眼睛看不见，才给了张彻这个机会。
这算什么呢，这两把执壶绝对是瓷器中的贵族，但是却被如此的冷落，给了一个碎催的身份糊弄着。它们的存在打破了邢窑白瓷没有文字纹饰的历史记录，甚至可以改变整个瓷器历史的记录，一边是可悲，另一边就是可喜啊。（未完待续。。）
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第四九一章 意义重大
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张辰觉得自己现在就像一个救世主，只有他才能挽救这两把执壶的命运，把它们推回到贵族的行列中去，带给他们万众瞩目的荣耀。
这样的宝贝落在这种小店里，也可谓是命运舛虐。如果不是张辰接到了研讨会的邀请函，准备亲自来洛杉矶参加福布斯家族沙皇彩蛋收藏品的拍卖，而又事先在国内就打听到这间店，特意来看一看。这古瓷界很可能是仅存的古老贵族的两把执壶，终究逃不了个被贱卖或者损毁的下场。
张辰是极为爱惜宝贝的人，也是一个公认的识宝辨宝高手，他的能力不只是在年青一代中才显得突出，在整个古玩收藏行当中，可以说基本没有什么比他更强的。包括他的太师叔陈志远、褚铁眼，师伯董全安和藏协的石老爷子等人，也不会比他更高明，多的只是数十年的阅历经验而已。
艾斯肯纳兹纵横欧美收藏界多年，见过和会过的高手不计其数，他自己本人也是一个极有天分的顶级高手，在面对张辰的时候，也是一败涂地，完全没有胜的自信。所以，在古玩界和收藏界当中，张辰是有资格以伯乐自称的。
看着眼前的两件稀世珍宝，这应当是今年全球收藏界最大的发现了吧，一举打破了多项最早的文物记录，也把华夏瓷器的多釉sè烧制工艺历史大为提前，这是一项针对历史文明的大功绩啊。
张辰忍不住在嘴里小声地念叨了起来。离他最近的张沐隐约能够听到一些，把几个词句大致组合了一下，才知道张辰念的是韩愈的《马说》其中的几句。
“千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼，其真无马邪？其真不知马也。”
张沐掩嘴轻轻一笑。这个家伙对着这么两把执壶拽什么文啊，不过就是晚清到民国的仿品吗，还什么千里马的。遂即又觉得不对，这小子一向眼力超群啊。该不会是在这两把壶上看出什么了吧，根据他长期以来的表现，这些话据对不会无的放矢的。
作为张辰最忠实的追随者，张沐对张辰以伯乐自居表示丝毫没有疑问，也觉得张辰完全当得起这个称呼。她自己就是张辰亲手教出来的。现在虽然还没有达到大藏家的地步，但也算得上是一个小高手了，比起那些入行五到十年时间的人，要高出一大截的。可她现在入行也就是三年的时间啊。
能够在三年的时间里教出这么出sè的成绩来，这份能耐可就很不简单了。就算是张沐的师公褚铁眼亲自出手也不一定能有这个效果。可见张辰的实力是多么恐怖的一个高度，张沐跟在张辰身边这么久。就没见他失手过一次，连一点错误都没有过。
也许是一种过度的依赖和信任，张辰对这两把执壶念念叨叨，使得张沐也觉得这两把执壶有问题了，而且是越看问题越大，虽然她自己也说不出到底有什么问题。
伸手拉过来比自己功力深厚的宁琳琅，跟她说了刚才张辰的举动，看看自己这个弟媳妇能不能看出点什么来。
宁琳琅对张辰也是那种盲目的信任和依赖，这已经成为一种习惯和模式，深深刻在骨子里，根本不可能再有什么改变的。
宁琳琅对这两把执壶的判断也是后期仿制，但是仿的却十分地道，结果就是三个人都盯着那两把执壶看得出神。
这个场面让一边等着介绍的导购很是不屑，不就是两把仿邢窑的执壶吗，民国仿的可能xìng还要更大一些，差不多算是这间店里最不入流的物件之一了。这三个人也不知道想从上面看出点什么来，再看它也不可能成了真的邢窑，
看张辰这么年轻，估计也是个没什么经验的菜鸟，两件仿邢窑的执壶就把他看傻了，钥匙看到了真正的国宝级物件，还不得兴奋死他啊。
把张辰定义为菜鸟的导购也不想再多等了，既然这个年轻人这么喜欢，那就想办法把这两把执壶卖给他好了。
面对华人的时候，导购还是选择了故乡的语言：“这位先生您好，我是本店的导购苏翰，很高兴为您服务。您看到的这两把执壶是晚清民国时期仿制的唐代刑窑白瓷，在工艺上已经完全仿制出了唐代时候的技术水平，是不可多得的jīng美邢窑仿品。如果您喜欢的话，就要尽快出手了，这样的jīng品总是很受欢迎的。”
嗯，其它的先不说，这态度和礼貌起码是过得去了，忽悠顾客也有了一些基础，培养两年肯定是个不错的营销高手。至于这两件瓷器的jīng美，那也只能是从唐代的基础上看，再往后就论不上了。要说艺问题，这本来就是唐代最jīng致的瓷器，怎么可能不像唐代的水平呢；不可多得倒是绝对的，但却不是仿品。
一个是急着想卖，一个是打定了心思要买，当然是一拍即合了。价钱上当然是好说的，三百美金不合适就往下降，这东西本就没花多少钱收上来的。
二十分钟后，张辰带着两把已经包装好了的执壶，满脸是笑地走出了这间叫做“致雅阁”的洛杉矶古董店。店内的导购这是也是满脸笑容，四百美金卖掉这两件，自己差不多可以赚一百美金的提成，虽然不算多，但胜在赚得轻松。
“师兄，这上面的诗也是从来没见过的，如果真的是有人仿制的话。也应该用人们熟悉的诗，而不是这种生僻的啊，这两把执壶不会真的是唐代邢窑吧？”
上车后宁琳琅和张沐分别拿一把执壶仔细看了半天，越看就越是觉得这执壶的工艺完全和唐代邢窑一模一样。还有这两首从来没见过的诗，特别是还有对于张辰的盲目信任，这些原因加在一起，都把这两把执壶推向了唐代邢窑的位置。
张辰笑呵呵地接过宁琳琅手里的执壶，这是一把底上带有“盈”字的，壶身上的五言绝句诗文是：万古方圆定，何朝岁月芳。今来飞天将，安得镇胡邦。
壶身偏高。腹鼓而颈细，包括壶足在内通体施白釉，颈部和足部都有花瓣状雕刻纹饰，并带有明显的西域风格。壶身内外施双釉。釉质洁白细腻，虽然还不到永乐甜白釉那样的工艺，但是和现代白瓷已经没什么太大的差别了。
指了指壶底上那个刻进去的“盈”字，道：“这不就是最有力的证明吗，你们俩和那个古董店主都犯了一样的错误。被邢窑无字的既定事实蒙住眼睛了，其它地方再做得好，也会被这一条先入为主，从反的方向上去推论。这样的推论结果很显然是不靠谱的。
我们可以这样来看，每一件艺术品都不是完美无瑕的。不论它的作者是谁，都不可能做到完全的天然。同理。文玩古物也是一样的，实验中心的窑口你们都亲自见识过了，在那么jīng细和顶级的环境下，烧出来的瓷器都不可能完全一样。烧钧窑瓷的时候更是，入窑一sè出窑万彩，你能说拿一件是不对的吗？
收藏家的鉴定不是jǐng方断案，不能走有罪推定的路子，应该是反过来做无罪推定。为什么我们最初学习的时候，都被要求必须看真东西呢，就是为了能够掌握这些东西真在什么地方的知识，然后才能够一条一条地对照着去分辨。造假者不可能做到完整复制，既然是叫‘仿真’和‘逼真’，那就肯定有不真的地方，当你往真的方向看，自然也就找到假的证据了。”
张辰说的这些都是他自己通过很多的尝试和摸索总结出来的，他甚至专门对很多真的器物进行过造假的推论，结果都是以失败告终。现在和宁琳琅、张沐说这些，就是因为她们在这两把执壶的鉴定上犯了这样的错误，如果她们不能明白这个道理，今后咋爱遇到类似情况的时候，就很有可能再次做出错误的鉴定，这种错误对一个职业收藏的人来说事致命的。
宁琳琅和张沐也都恍然大悟，张辰又道：“这两把执壶的确从很多方面看都是仿品，而且最有可能是民国的仿品。但是你们再多想一下下，就能看出来，这两首诗并不是随便凑数的，不但对仗工整而且很有唐人的意境，明显是有感而发之下完成的。那我们在深入一些想想，能够写出这样诗作的人，可能会去搞什么赝品吗？所以这两首诗九成以上是唐人的作品，那这两把执壶的身份就清晰很多了。
还有这壶的釉sè、器形、纹饰，等等的特征，都是完全符合唐代邢窑的，就连着白釉的材质都完全和唐代邢窑相符。最后你们在看这个‘盈’字，和所有存世唐代邢窑官器上的都是如出一辙，这里边还包括下刀的深浅和力度，这个和雕刻一样，却又比雕刻更体现个人风格，更是完全做不得假的。”
张辰说完后，张沐把自己手里那把执壶上的试问反复念了几次，若有所悟道：“小辰你这么一说，还真是的啊，这诗的确是有些唐人意境。‘书山凿天路，宦海舞轻波。世人皆入彀，独醒宿金罗’。这明显就是一个人生不得志，却把自己的现状极力美化，装出一副看破一切虚伪直指本质的样子，说到头来也只不过是酸溜溜的�