草根霸三国- 第281部分

　　　　陆逊闻言一怔，四处打量，结果没有任何发现。当银雕率先冲进楼阁里，不顾陆逊的警觉，埋头和满桌的海鲜美味苦干起来。

　　　　正在甲板执勤的哨兵正要动身驱逐银雕，被太史慈摆手示意：一切正常，稍安勿躁！哨兵看到太史慈的手势，便继续执勤了。

　　　　这时，林凡驾驭白鹤悠然飞进楼阁里，一身白衣的林凡更显仙风道骨，顾盼生辉、光彩照人。由于身处环境的变化，太史慈也感觉到林凡给他带来清新感，耳目一新的感觉。而陆逊被林凡的飘逸俊美的姿态镇住了，一时间目瞪口呆，小尼姑的师父——失态（师太）了。

　　　　同样是飞禽，白鹤比银雕矜持许多。白鹤直眼看着诱惑的海鲜，就是不行动。银雕一上来就是风卷残云啊。作为主人，林凡自然知道白鹤的心态，她先对陆逊略微点头，便从满桌的海鲜取出海参鱼肚，信手递给白鹤。白鹤羞涩的吞食食物，而金雕则是一副饿死鬼投胎的模样，对满桌的菜肴全力以赴。

　　　　林凡才坐下身子，太史慈起身连忙向陆逊介绍：“陆都尉，这是本将的道友……。”

　　　　左慈含笑看了陆逊一眼，而后柳眉微蹙，娇声打断太史慈的话语，“陆兄弟，贫道林凡，乃是太史慈双修的密友！”

　　　　毕竟是豪门出身，陆逊瞬间恢复常态，起身向林凡拜见。“双修的道友”陆逊自然知道是什么意思，他内心十分惊羡啊：原来太史将军有两个老婆啊，一个是先天之境的马云騄，一个是道行高深的世外高人……

　　　　“呵呵，都是自己人，大家莫要生分啊！”太史慈听见林凡如此磊落，出声打破尴尬说道。其实他知道，他是林凡的密友，但是还没到“双修”的亲密的程度。

　　　　林凡之所以如此对陆逊说辞，是因为太史慈想把陆逊培养成心腹，是因为太史慈要给陆逊说亲。太史慈的提议，经过大家的协商，巫门弟子翠儿便主动贡献一名替身，这个替身正从外地赶至会稽郡。当然这个替身，对外的身份是太史慈的表妹。

　　　　国与国之间，势力与势力之间，通过和亲加深友谊，人与人之间通过姻亲也能建立牢固的关系。随着太史慈一方的势力的增强，太史慈一方的核心人员也发现：此时培养心腹将士，不如以往那般容易。随着势力和地盘的扩大，太史慈身后的势力该隐瞒的，就对外界禁闭了。

　　　　有时候，太史慈本人也犯糊涂：上下级的亲密关系，为什么当初那么容易建立，而此时却是举步维艰呢？这或许就是势力和地盘扩大的必然结果：毕竟麾下将士多达二万，很多人员来自五湖四海，作为主将，如果和那一方的关系亲密，必然会令许多方感到冷落。影响人与人之间的团结。

　　　　当初太史慈的麾下将士不过三个营六千人，规模如此，太史慈还能和他们同住同吃同训练。后来，太史慈率军转战四方，也不过二千余人人跟随而已。如此情形，上下级关系自然很铁。如今，地盘大了，队伍也壮大了，太史慈只能依靠规则和律法管理属下将士了。他很少和属下直接照面了。

　　　　从另外一个角度说：保持合适的距离，才能维系主将的威严和神秘，才能确保麾下的忠心度。

　　　　而陆逊年轻而又聪慧，是不可多得的人才。错过这样的青年才俊，太史慈怕遭雷劈啊。于是，太史慈试图通过姻亲拉拢陆逊，逐步将之带入自己的圈子内。

　　　　当然结拜也是一个途径，但是结拜不适合陆逊，毕竟陆逊身后还有一个庞大的家族。结拜是个人行为，姻亲可是二个家门的大事情啊。

　第四百零九章　高山族不敌倭寇

　　　　于是，林凡参与酒席，就故作无意谈起太史慈的表妹水灵儿。说什么水灵儿父母双亡，近日已经离开青州老家，前来投奔表兄太史慈。为了这个话题，林凡可是对陆逊撒谎了：说她和太史慈是双修的亲密关系……提到这个话题，太史慈便主动向陆逊说明：自己的表妹水灵儿如何聪慧贤淑，上得厅堂，下得厨房，虽然出身宇村，却也容貌才艺双全。

　　　　陆逊通过太史慈的表述，比照着其身边的美人林凡，也不由得心猿意马，神驰意荡啊。常年征战四方，年近二十的陆逊至今没有家室，此时听到太史慈刻意的渲染，聪慧的他也知道太史慈和林凡的心意。（汉朝的律法，女子十四，男子十六就可以结婚生育的。原因吗：一是保证人口的红利，二是有助于社会的稳定，三是……自己想吧，亲）

　　　　本来他就崇拜太史慈，由偶像说亲，并且还是偶像的至亲，他有理由拒绝吗？所以，当太史慈半开玩笑说：把自己的表妹许配给陆逊，陆逊当场就表态同意了。

　　　　酒席结束，该办的事都妥当了。林凡要求参观宝船。为了避免林凡绝世容貌给其他人带来不便，太史慈要求林凡用丝巾遮面。一向高傲的林凡低眉顺眼依照太史慈的指示行事。

　　　　为了不妨碍二人世界的甜蜜，陆逊借故巡逻，自行离去。接下来，太史慈带着丝巾遮面的林凡参观宝船。在驾驶舱，掌握船舵的祖郎仔细向林凡讲解宝船的方方面面：比如开动宝船至少需要八百人的齐心协力，比如航行中顺风张帆，逆风转帆，无风就人力摇橹。

　　　　擅长航海的祖郎也是第一次控制如此庞大的宝船，他也是跟着掌舵的师父边学边练。据祖郎骄傲的介绍：宝船上配备的武器都是最先进的，什么弩台，特制鱼枪，带炸药的箭弩。

　　　　当然，象带炸药的箭弩，太史慈一再交代，不到万不得已，不得随意使用。太史慈不是怕这种新式武器的恐怖杀伤力破坏环境，而是怕有心的势力偷学制造啊。很多落后的国家，不就是被打的惨不忍睹，才放下身段去学习制造新式武器吗？

　　　　乘坐宝船，从大陆的鼓浪城航行到琉球岛只需一天的时间。如此短暂的航程，可以说所有的人新鲜劲和兴奋感还没消失，太史慈的船队就到达了琉球岛。

　　　　浩瀚无边的大海上，太史慈的船队经过金门岛，澎湖列岛，沿着琉球岛的西海岸线继续北行。据高山族部落首领严白虎介绍，倭国侵犯琉球岛是从北部的淡水河区域开始的。猫走不走直线取决于耗子，所以他们的目的地也是淡水河。

　　　　次日凌晨，太史慈的船队已经抵达淡水河的入海口。趁着涨潮的间隙，四只楼船和宝船鱼贯进入淡水河河道。所幸淡水河河道宽阔，大船行驶毫无阻碍。

　　　　二岸青山相对而出，绵延不绝。船队前行数十里，河道分岔，一个往东，一个往南。

　　　　至于此，按照事前的计划，太史慈率部离开大船，乘坐小型艨艟战船往东航行。小型艨艟战船就藏在大船的船舱里和船舷二侧。一只大船载有十只艨艟战船。

　　　　四十只艨艟战船载着四千将士全速向淡水河的东边划行。即将是在山林作战，四千将士一律穿戴着藤条甲。藤条甲乃是苗寨独有的护具，其坚硬不亚于优质盔甲，比起优质盔甲，藤条甲具有轻盈耐用的特点，唯一的缺憾就是怕火。这种藤条甲是益州甘宁贡献给太史慈的。

　　　　接近目的地时，排列船队前列的太史慈所在的艨艟战船，突然发现宽阔河面上的近百只独帆船，近百只独帆船簇拥着一艘中型楼船，看其形态也是汉朝以前的样式。

　　　　一只膏药旗在晨光中迎风飘摇，很显然那些船只就是倭国的船队。一看到膏药旗，太史慈的瞳孔立即收缩了。他对着二侧的船只猛然挥动进攻的红色三角旗。在四只齐头并进的战船带领下，所有的艨艟战船再次加速前进。

　　　　随着距离逐渐的接近，太史慈等人都已经听到负责警戒的倭寇叽里呱啦的惊吼声，等倭寇惊恐万分的表情清晰的呈现在太史慈一方将士的视线里，裹着铁皮的艨艟战船已经轰然撞上独帆船。稀里哗啦的巨响中，独帆船被撞得四分五裂。落水的倭寇被太史慈的麾下用长戟一一刺死。

　　　　凄厉的惨嚎中，殷红的血染红了清澈的水面。前列的艨艟战船继续霸道的前行，紧随其后的战船分出十只将中型楼船团团包围。一些倭寇从船舷探出头试图攻击突如其来的敌人，谁知他们才探出头，就被激射的箭矢洞穿咽喉。倭寇捂着血淋淋的肉抵制洞直挺挺的摔倒甲板上。

　　　　太史慈麾下的将士分工明确，负责攻击的力度和精确堪称完美，负责抛掷铁爪的准确将铁爪勾住船舷，一些将士抓住绳索就向中型楼船攀爬。

　　　　趁着敌人组织有效的防御时，一些轻身术极佳的武技中级的武将已经凌空飞跃上中型楼船。当太史慈的将士在敌人的中型楼船摆好阵型，敌人的主将才慌张地从船舱里跑出来。

　　　　太史慈麾下将士之所以摆好阵型，静等敌人蜂拥而至，并不是贻误战机。等敌人集结的差不多，集体冲锋时，在营校尉的带领下，数百名将士用强弩招呼远道而来的“贵客”等“贵客”成排的象麦子倒下时，数百名将士才在呐喊中进攻士气低落、极度惊慌失措的倭寇。

　　　　当太史慈指挥船队一鼓作气冲过倭寇的船队时，他发现很多的独帆船都是空的，根本没有人看护。而中型楼船聚集的倭寇也不过二百余人。

　　　　根据对倭寇的船队分析：侵犯琉球岛的倭寇至少有三千人。如今的情形不言而明：三千的倭寇已经去进攻山林里的蛮夷部落了。

　　　　事不宜迟，在祖郎和严白虎等原住民的带领下，二千多将士全速向山林中的蛮夷部落的巢穴奔赴。穿越山林，太史慈一行人发现，蛮夷部落在丛林里设置的陷阱、机关都被破坏。一些隐秘的地方，蛮夷部落的尸体和倭寇的尸体相互纠缠一起。这种景象表明：之前的战斗是多么的惨烈。

　　　　行军过程中，太史慈一直在思考：他听到祖郎和严白虎等人介绍过琉球岛的情况，善于航海的菲尼部落分布在高雄和基隆二个区域，善于捕猎的高山族生活在日月潭和淡水河附近。由于远离蛮夷部落总部，琉球部落之间的关系很尖锐，并不团结。在琉球岛，高山族又细分为娜鲁湾部族和妈祖部族。

　　　　整个琉球岛，淡水河流域最适合人类的居住，而为了争夺淡水河流域的所有权，各个部落之间经常火拼。经过数百年的残酷战斗，强悍的娜鲁湾部族最终取得了胜利。另一个凶悍的妈祖部族退让到日月潭附近。其实，日月潭也适合人类的居住，就是此处距离海岸有点远。

　　　　作为侵略者，倭寇优先选择了淡水河作为目标，于是娜鲁湾部族受到了倭寇的攻击。由于是一个部落的力量抵抗处心积虑的侵略者，其惨烈的情形可想而知，毕竟倭寇比蛮夷部族进化很多，武器装备都优良。

　　　　太史慈一路还发现，一个倭寇的尸体旁边必定有十个娜鲁湾部族族人的尸体，伤亡是以十比一呈现的。如此情形，让太史慈恼恨不已。他一看到流浪武士装扮的倭寇，就联想很多……

　　　　经过一个娜鲁湾部族聚集的山寨，太史慈看到树林间，树杆上挂满部族子民的尸体，四处血迹斑斑。一处悬崖下，太史慈亲眼看到集体跳崖自杀的妇女和儿童以及老人的尸体。如此情景表明娜鲁湾部族的血性和抵抗侵略者的决心：后方亲人自杀，前方的部族勇士才能心无挂牵全力以赴抵抗敌人的疯狂进攻。

　　　　此时，邪灵教长老百里川在暗地里施法，搜集亡灵之气于特殊的法器之中。死人对于他而言，就如花蜜对于蝴蝶和蜜蜂……挡不住的诱惑啊。

　　　　按照事前的安排，祖郎带队留下搜寻存活的生命，其他人继续前行。在一处坡度陡峭的山道上，潜行在丛林的太史慈一方还没有看到人，就听到激烈的厮杀声。

　　　　太史慈对着麾下将士一挥手，前排的将士便端起强弩，蓄势待发，随时发动攻击。在前方数十米的树干上，太史慈体察到敌人暗哨的气息。在太史慈的示意下，一些身手敏捷的将士悄悄的接近暗哨所在的位置。

　　　　一连串的轻微动静后，敌人的暗哨便被顺利解决了。即便如此，敌人的主力部队还是知道了有军队前来攻击。于是，太史慈率领部队如潮水才冲出密林，便和敌人迎面撞上。不期而遇的二方直接用武器打招呼。

　　　　极快的时间内，近千名敌人被太史慈的精兵强将围歼。一番激斗后，太史慈一方受伤的将士，简单的包扎伤口，时刻准备继续战斗。

　　　　冲在队伍前面的太史慈，向着山道望去：宽阔的山谷挤满了倭寇，倭寇发型怪异，手持的倭刀锋利坚硬，在阳光里寒光闪闪。山谷地面躺着娜鲁湾部族子民的尸体，鲜血还在不停流淌，整个地面都被染红了。这说明：先前的战斗是多么的激烈啊。

　　　　此时，娜鲁湾子民依据山道的狭窄奋力阻挡倭寇的进攻。