天道秘典- 第46部分

“洪道奇这人，我与他曾有过几面缘份，此人师出占验派，一身算术可测鬼神，可谓独步天下，无人能出其右，包括他的掌门师兄也不如他。卫经锋可谓自食其果，此事因果之中另有妙迹，否则苍风如何能来到这里。



刚才你也说道苍风一身武功已入化境，很多路殊途同归，正是因此，卫经锋看似修为不低，但在武技方面却不能与苍风较一日之长短，两两相比，卫经锋不见得比苍风高明多少。再说此人另有机缘，虽然修为不高，却不可小觑。”班禅活佛说道。



“大长老”班禅示意大长老讲讲他的看法。



“我按斑禅活佛意思去给苍风讲经，刚开始，看他似有不解，但很快就进入一种玄妙状态。



【大日经】是我们密宗核心经典，普通人根本听不懂，一般修士也多有不解，即使是我密宗喇嘛，也有很多经义不能完全领会，但此人自从进入那种玄妙状态后，好像从我面前消失了，这是一种感觉，以我密宗密术也无法锁定此人，虽然看着他身体在我眼前，却如同空气，无处在，却又无处不在，非常神奇。



【大日经】从日出讲到日落，中间无有停顿，此人一直坐在我对面，中间一语不发，那种奇怪的神情，好像坐在我面前是我佛如来的化身，我一直忍着膜拜的心情，讲完此经。



似乎，嗯，感觉，他比我知道的还多，对此经有着更深的领悟，这种感觉难以名状。



整体上，我感觉此人高深莫测。”



“。”班禅示意二长老讲。



“我与大长老想法相同，过程也极其像似。”



“我也是”



“我也是”



与苍风讲过经的八位喇嘛持相同意见，难得有这样的机会，平时大家总有意见不同处，但今日对苍风此人的观点上竟然出奇的相似。



“嗯，昨日我们看到苍风在藏经阁楼翻阅经典，一天时间能看三百余部，此人天赋可见一斑呢，不过今日此人仿佛又有新的领悟，他今日盘坐藏经阁楼，至现在都未有动静。不知各位长老有何猜想？”班禅一脸怪异的表情看着十二位长老。



“难道之前讲的五经二论，今日又有新的领悟？”



“昨天看的三百部经典还没吃透？现在闭目参悟？”



“难道对其他经书不感兴趣？只想找个静处修炼？”



众长老一时之间也想不透苍风如此行动的深意，斑禅和十二位长老是藏密宗格鲁派最高核心人物，一身修为自是非同凡想，而且以密宗今生成佛的宗旨来讲，更比其他佛宗在法门修为上有独到之处。



所以这十三位核心人物，都有神识外放，观远近、视微小如同吃饭喝水一般的本领。自是将苍风在藏经阁楼中一举一动看得真切。



“我去上江时，看到苍风眉宇间有些忧虑，不知是什么事能让他感觉忧虑。”十二长老说道。



“九长老，你看他有什么忧思难解的麻烦？”班禅对九长老说道。



“我观此人面相，应该命应桃花劫，似是又似非，或许其中另人深意。”九长老稍一犹豫说道。



“对了，我在上江听说苍风同时爱着两位美女，一位是法国美女，听说一直等了他八九年，还有一位是新结识的龙市美女，两人都是世间绝色，不分伯仲，当时听传言说这位最新结识的美女叫刘寒嫣，好像两人闹了矛盾，消失不见了。”十二长老有些不好意思的八卦道。



“呵呵，十二长老此次上江之行不虚呀。”大长老笑道。



“呵呵，看来再是奇才，这色欲一关也是难过呢。”三长老也笑道。



包括班禅在内，众长老都面带微笑打趣，一下让气氛轻松不少。



“那定时因为刘寒嫣，所以苍风才会有无法放下的忧虑。”九长长松了口气说道。



“九长老，待苍风不原再去看经时，带他到那湖去看看。”班禅说道。



“可是”九长老有些犹豫。



“不必可是，一切按计划办就行。”班禅说完之后起身离去。



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苍风半阖双眼，入梦化身，自日出至日落，不曾动弹一下，一共阅书一千五百部，比之前翻看快了五倍，以这样的速度还要二十多天才能看完所有藏书。



回到住处的苍风仍感觉此法不甚如意，他决定明日以万物有情与化入梦化身共同施展，看是否能有新的突破。



苍风如此费心思考读书方法，不是因为藏书非得全部读完不可，虽然阁楼藏书非常全面，而且还有许多藏书应该属于孤本。



藏书固然珍贵，以苍风当下的心境，却没有那种全览而后快的欲望，他在寻求一种突破，一种自我的求索。



次日再入藏书阁楼，苍风盘坐蒲团上，微闭双目，一半神识去感应所有藏书，一半神识运转入梦化身，在此基础上化心神在有无为无为之间。



既然万物有灵，万物有情，那藏书也不会例外，苍风依照此宗旨，渐渐定下心神，慢慢感受。



此时的梦观众生再不是过去的梦观众生，在这种状态已发生了根本性变化，大约二个小时时间，苍风终于与茫茫书海建立了联系，产生的共鸣。



那是一种十分微妙的状态，仿佛所有典籍都化作了大海中的水滴，又似一群孩童，各自诉说着自己的心事。



嗡嗡然，嘈嘈然，不辩所以，苍风再进一步使身心放松，进入无为，突然一切灵动在心间呈现，所有书籍的微妙世界各自独立与苍风建立联系，互不干扰，各自低声诉说。



余下的三万六千余部经书，不出半个小时全部汇集于苍风识海之中。



将这些经文铭记心中之后，苍风感觉一阵头晕，似是承受了一次重量级的意识冲击。



修习三个小时聚神灵光之后，元神衰弱的感受再完全去除，虽然这个过程比较危险，但苍风总算突破了。



这是元神修为的一种突破，神识与万物建立联系，可做的事情就太多了，其中奥妙，日后还要慢慢摸索。



元神恢复之后，他看到自己的元神灵体比之前大了一圈，看来这次尝试还是非常正确地。



苍风将神识再次外放，突然发现，阁楼中似有十三个神识也默默注视着他，苍风没有惊动他们，自己该怎么做还怎么做。



自从他踏入布达拉宫，这些喇嘛的行为就比较古怪，虽然深意难猜，但总算没有坏心思。别人在观察他，他也同样在观察别人，只是双方都是无声无息，茶壶装饺子，各自心中有数。



苍风神识返回，将铭记的经文进行归纳整理，发现有百分之九十的内容都是重复，或是相似。



甚至还有不少经文内容完全相同，只是译本不同而已。



这些不同内容的经文字句，再进一步归纳，发现竟然很多都是铺垫，核心之处在于‘心’。



相比而言其中一部短小经文【心经】则最为核心。



而法门则是千奇百怪，无从说孰优孰劣，各有千伙。若与道宗经典相比对，其中涉及最多则是：心、法、悟、我、无、道。



心是心境，法是法门，悟是参悟，我是自身，无是非有非空，道即大道、天道。



虽然经文中多有提及佛、如来、净土，但这一切无非是道的化身，只是被不同的认识而命名而已。



心非心，非常心，若取大道，心的认识，心境的层次决定着最终成就。



法门万千，乃是出自心的感悟，由心寻道、证道的路径。是绝不可少的部分。法门总归来讲分为有为法和无为法。而无为法才是真正登陆大道大圆满的上乘门径。然而若无有为法，何谈无为法，有为法乃起步基础，不可或缺。



悟性，在修行方面是前进的工作，如是车辆等交通工具，好的车辆自然可以翻山越岭，跨越大的障碍，最终登陆彼岸天道，而普通车辆，则还未到彼岸时就已生命结束，何来彼岸天道。



我，是一个矛盾而统一的特殊体，以有为法求我，以无为法破我，我是起点也是终点，就好像画了一个大圆，无有起点，自不谈终点。所谓无我也是为我，所谓有我，也是无我。



无之一字，最难以名状，更似道教中的太上忘情，无非无，非实非虚。



道，这个你晓得，大家都在追求。但道的特征说法却最多，能证明的人都找不到，证明不了的人却总在喋喋不休。



第55章、狼狈为奸欲叛变，神识窥破身涉险



引言：世界没有想象中那么好，但也没有想象中那么坏。



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没想这一归纳提炼，时间飞似流逝，至日落时方才归整到位，苍风随年轻喇嘛再次回到住处。



用餐、沐浴之后，苍风盘坐蒲团上，回味着元神之识的妙用，到现在已过去十二天时间，虽然一天只吃一顿，以他的修为倒没觉得饿，每天那非常充实，特别这三天来看书的总量超过了这些年看书的总和。



但至现在班禅还未见他，不知这活佛葫芦里卖的什么药，一切都搞的神神秘秘，正好晚上没事，不妨游览一下布达拉宫，来到这里还没时间到处看看。



苍风打定注意的游览，非是普通游客的游览，也非穿上夜行衣，飞檐走壁式的到处乱跑，他有了神识这秘器，没必要做愚笨的行动，布达拉宫高人多的是，怕是一出住处立刻就有人知晓，自己神出鬼没，反让人轻看。



神识无形无色，如同人的思绪，苍风神识外放，布达拉宫的一切渐渐映在识海之中，一草一木、一砖一瓦无比灵动，神识施展着梦观众生与万物有情，仿佛整个布达拉宫与他融为一体，几乎没有什么可以阻挡神识的察看。



苍风用神识观察到布达拉宫里，许多喇嘛或静修或读经，也用一些年轻喇嘛在看电视、睡觉。神识周游一圈，发现布达拉宫中有十三位喇嘛功力修为相当高深，在他神识靠近时都似有所察觉，但又不是非常明确具体。



十三位喇嘛中有九位他认识，其中八位是给他讲过经的老喇嘛，另一位是去上江和他交接卫经锋的格勒巴尼。



他没想到在十三位修为高深的喇嘛中竟然有位年轻喇嘛，年纪才二十余岁，根据经典中记录，这位年轻喇嘛应该是第十一世班禅额尔德尼………确吉杰布。



苍风对密宗格鲁派中两大领袖人物班禅额尔德尼与达。赖喇嘛的转世灵童不以为然。密宗宗旨为今生成佛，所有功法以求最快，甚至有些功法不管不顾世间道德、法律。灵童为何一直转世重生？不舍尘世？任何理由在这宗旨面前都非常苍白。



经书中曾对这两位领袖的转世灵童有详细记录，其中包括如何甄别灵童，苍风看完之后心中已经了然一切，这其中更多与政治因素相关。很多任转世灵童的修为并不高深，密宗中虹化修士有很多，但其中两大领袖的转世灵童，似乎极少有虹化飞升的。



以苍风当下的能力，查看布达拉宫，使用天眼通术也可以做到，在这十多天里，苍风一直不曾懈怠，每晚回到住处，必将天道技典中所有法术修习一遍，或许因为心境的提升，也或许因为藏经阁楼中有相关经典记述具体修炼方法，无论如何，苍风现在也可以视远近、微小等同吃饭喝水。



只不过天眼通术无法像神识周游那样灵动、鲜活。打个比方，一个是看电视，一个是亲身经历，效果不可同日而语。



但神识外放也有不足之处，以他现在的修为，神识也只过察看方圆五六里内的事物，再远就力有未逮了。



苍风自从悟透天眼通术的远观妙用后，便曾察寻过刘寒嫣，但是茫茫世界中却无有她一分踪迹，仿佛刘寒嫣的一切被某种原因给完全隔绝了。



并非他天眼通术不好使，他以天眼通术可以突然上江的一切，足够证明苍风的天眼通术修为有成。



佛教讲五眼六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。



天眼通、天耳通、他心通。这三通苍风已初有所成。天耳通也是近几日刚刚参悟透。



天眼通术中包括：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。苍风目前也只参悟透肉眼、天眼而已，其他三眼虽然明白其功能，但还未触及根本。



肉眼，是指视觉上的功能，普通眼睛可看视线内事物，而天眼通中肉眼通是指可以像普通眼睛一样视远、近、大、小等，看到的一切如同普通眼睛的感应是一样的。



天眼，则可看透普通肉眼看不到的东西，比如灵气、道力等等，这方面苍风在上江就曾参悟透。



慧眼，对于诸法实相已经完全明白，这就是慧眼，已经不再受到外相的干扰与朿缚。



法眼，看透一切法相根源，众多法门可无师自通。