师院山、御社山、神应丘、狮子丘、胜莲华院山”等八峰环绕着“根本大塔”；还有外周边所围绕着的“今来峰、宝珠峰、钵伏山、弁天岳、姑射山、转轴山、杨柳山、摩尼山”等外八峰。
这样的地形用来当作是一个佛教的圣地非常适切，可以说是个山上的宗教都市。不过事实上这并没有“高野山”这样的山名存在，这只是个被山群所包围起来的一个地名，也是真言密宗总本山“金刚峰寺”的山号。
勘助在这里，遇见了一个预料之外之人。
第十八章 子不语怪力乱神！
弘治二年（1556）五月末，景虎居城之内的包尾大幡之樱盛开绽放。
春日山城发生了一件大事。
早晨，前来拜侯的宇佐美定满替昔日同僚大熊朝秀来向景虎道歉，大熊朝秀父子与其同为上杉之臣属，原守护绝嗣之后，方才一同并入了长尾家。
可是，久候之下，没有等到家督的到来，却等来了长尾景虎不见了的消息！
柿崎景家闻讯匆匆而来。刚一落座便心焦地说道：“消息确定吗？您肯定主公不是一如往常般，独自骑马浪去了？”。
宇佐美一言不发，将手里的书信长卷递与他。
柿崎景家视线匆匆掠过正文，读到“功成名就，急流勇退”之语，再看看落款的家主画押印记。柿崎被这个晴天霹雳炸的眼前一黑，呆若木鸡！
“主公乃是越后统合之中心，舍此家内无人可以内服众将，外御强敌啊！这可如何是好？”柿崎景家焦急的说道，被长尾景虎来了这一招撂挑子，他不由得有些六神无主了！
宇佐美心道：｛好一招以退为进啊！｝。
柿崎像是想起了什么，偏首言道：“会不会是主公并未出家去，而是先找个地方躲起来，想以此激发吾等团结而想出来的计策呢？”。
宇佐美定满摇首答道：“非也！出奔之事绝非儿戏！主公定不会虚言恫吓！”。
两个时辰之后，坂户城。
“还务请政景大人代为敦请家主大人收回成命，回来继续统领吾等，抵御甲斐及相模之敌！”。
在景虎之姐夫长尾政景面前，柿崎景家痛陈厉害道。
在动辄覆亡的现实压力之下，越后众臣终于再次放弃争端，准备再次团结在景虎身侧。
至于大熊朝秀失去的领地……吃进去的肉，还有吐出来的道理吗？！柿崎景家及直江景纲等人对此议题嗤之以鼻！宇佐美定满见此，不无遗憾的一声叹息！
当晴信得知这一消息之时，已是三日后的事情了，伊稍作沉吟，一条针对此点而设的毒计在其心中成形……
勘助的目的地是高野灵山无量光院，那是年幼的勘助获得守护神灵摩利支天护尊之地。
密宗源出古代印度的密教。
唐开元年间（716720）善无畏、金刚智和不空三人先后来华翻译传播，形成宗派。密宗以《大日经》和《金刚顶经》为依据，把大乘佛教的烦琐理论运用在简化通俗的诵咒祈祷上，认为口诵真言（意密）、手结契印（身密）、心作观想（意密）三密同时相应，便可即身成佛。公元804年日僧空海来唐学法，求取真经。自此密宗传入日本，成立了东密真言宗。
方丈室内，香炉内的檀香燃起，青烟袅袅升起，室内弥漫着一股淡淡的香味，让人心思沉静。
无量光院主持，高僧清胤看着坐于对面的勘助，精深的东密佛法修行使他的灵觉圆通而敏感，他敏锐地觉察到了勘助与以前的不同。
山本勘助的身、神、意，浑然一体，其眉心仿似有个黑色的核心静静旋转，吞噬着附近游离的佛力。清胤眼珠转动，对此情形极为疑惑不解。
山本勘助晴幸双手合十，将昔日一别后的经历一一道来。从盘桓甲斐的缠绵悱恻，回到骏河的世态炎凉，蹉跎九年，再说到就仕甲斐。他希望能借清胤的慧眼睿言，帮助自己理清心中的混乱想法。毁灭与新生，在勘助的语言中涤荡，碰撞！
清胤闭目体味着面前之人截然不同的气质，手里搓着包浆莹润的檀香木佛珠，睁开双眼盯住勘助之目，眼内奇光闪动。
视线与清胤的目光相遇，勘助一阵心神恍惚，如醉饮美酒。
“你在坐着么？”。
清胤缓缓出言询问道。
“是……”，勘助回答。
“你是人类么？”，清胤突然问道！
“吾的躯体是……”，勘助木讷的声音答道。
“当年你来此地参拜之时，吾赐予你的那个摩利支天护尊现今何在？”，清胤声音略起波澜，问他道。
“吾将之给了美津，美津死了……”，勘助的左眼似睁非睁，好像在挣扎着要张开！清胤连忙手捏法印，手指如莲叶闪动，大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等契印随手结出，口中密集快速的吟诵连串真言秘咒。勘助就如被捞出水扔在岸边，蹦跳的鲤鱼般，被一只无形的手摁住了一样，慢慢安静下来。
清胤命之将护尊解下，拿起观看，发现其上的箭痕宛若新刺。原来是他将镇压的护尊送予了妻子美津，摩利支天护尊也因此帮她挡过一劫！只不过躲得过初一，躲不过十五，在武田信虎的执意杀戮之下，她最终还是香消玉殒。
清胤心下恍然大悟，怨不得勘助气质大变。
自己送给勘助的摩利支天护尊并非寻常之物，看似简陋的护尊之内，凝结着佛法念力的缚思等仙印，以镇压勘助当时体内难以名状的令人不安之物。
“自汝下山离去后，所杀者几人？所救几者人？可有枉杀之事？”，清胤问他道。
“回乡途中，……换过七把刀，具体人数不详……，战阵厮杀，受命锄奸，约有三百之数……”。
勘助怔怔的语声突然一停，左眼猛地张开！一种刺耳沙哑的怪异声线于房内响起，空气仿佛也变得黏稠晦涩。
“按照你们的说法，那座庙里没有屈死之鬼？！看着往昔高高在上的上位者们，在城破家亡的一刻百味杂陈的众生相，随着身体腺体分泌的物质到达感官系统，心情还真是愉悦呢。‘人’的感受真是奇妙啊！”，牠呼吸着弥漫空气中的浓郁的灵力，得意洋洋的样子。
清胤手掐金刚甲胄印明印，口内吟诵九会曼荼罗真言：“烈！”。
哄！清胤周身遍布仅可目视的阳炎，化作甲胄之形。登时其周边二尺之地的气流恢复正常！
勘助浑身松垮，唯有左眼就像是一颗耀眼的黄灯般！丝丝光华闪动，牠在分析和学习见到的一切。
在牠的眼里，随着清胤的念诵咒语，口里发出一种特别的音符，以音促形，从而震动体内的三脉七轮，激发出深蕴体内的生命潜能。不同的咒语，使修习者为不同目的而产生不同的效果。转化为超越惯有现象界中的不可知作用，使人的精、气、神进入一种神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧，。
从这一立场来分析，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体脉轮的关系，纯粹是一种超越物理的神秘作用。
“这也是一种奇妙的技术呢？”。
技术既是艺术！艺术经过分解，每一个步骤只要完美的予以复制，那么总体呈现出来的效果，也一定会是完美的！牠坚信这一点。奇妙的一幕不由得让牠见猎心喜，心痒难抑。
清胤佛法修为精深，与之谈论佛理，探讨人性。气氛倒是融洽不少，清胤发现勘助对人性有着丰富的看法和思考，一如哲学家般从不同角度论证着人性的复杂课题。
“为何在下身兼异术，文武全才，却不能自由自在，纵情恣意呢？身为人子如此，人夫如此，人臣如此，虽未体验，但观察所得，身为人君、人父亦应是如此。难道此即是佛所言的苦海无边吗？”，山本勘助稍作犹疑，思筹道应无不妥，便敞开心扉，吐露心底久久困惑自己的疑问。
“佛祖拈花微笑，不立文字，直指本心。”清胤似乎有些答非所问的说。
“那么，吾每到一处，周边亲近之人皆死于非命，无一善终。此乃何故？”，他似有所悟，又问道。
清胤答曰：“此事需施主去问那些因你而遭遇不幸之人了。需知，身存一颗慈悲心，即是慈悲菩提人。”。
“身归六道轮回之人，又怎可能去问呐？！”勘助摇头失笑道。身处此等清静之地，不知不觉间，山本勘助身上的戾气也慢慢的感觉不到了。
这时，小沙弥前来僧房前禀知：“报与上师，宗心大人前来拜会！”。
清胤疑惑了，在脑里苦苦回忆，似乎从未听过，并不认识这个号称宗心之人。
勘助客气的说道：“万法从心起，万法从心灭。晓得起灭处，生死事方决。您所言吾已心知，不胜感激。既是有客来访，在下也就不打扰您了。再会！”。
山本勘助自禅房出来，卓立于院内两人方可环抱的巨大黄栌树下，任由阳光洒在自己的头上身上，闭目默察着一丝丝微弱的能量自松果腺散入四肢脏腑，最后在医书所言的丹田位置听留下来，自成天地，旋转不停。
“阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润。此中一线不绝，则生气一线未亡。”。
“道乃法体，法乃道用。体用一致，不外此心。所谓道外无心，心外无道，道皆心法，心通法通。”。
勘助的心里回荡着唐土典籍内的相关文字记载，体味着缓慢复苏带来的快感。
小沙弥领着宗心大人，即越后国主长尾景虎，顺着环廊来到清胤的禅房前。景虎骤然看见卓立树下的山本勘助，其骨骼特异之状令其想起了一个人，武田家的那条独眼之蝮——山本勘助晴幸！
“难道尘世的纷争，就连佛门清净地，都不能避免吗？！”长尾景虎真是有些怒了！
“清胤上师，那个武田家臣是怎么一回事？佛门净地，怎容此等狂徒玷污！是否前来捣乱的？且容吾将之驱逐了吧！”。
景虎站在门口，说着便转身欲跳进院内。
“哦！是你啊！你受戒了么？呵呵，不妨事的。你等纠缠于俗世，有何仇怨吾不管，一如此门皆是檀越。此地不在五行中，身处三界外。莫要鲁莽！”，清胤忙出言阻止道。
两人原是旧识。
天文二十二年（1553）赴京谢恩之时，长尾景虎顺路参谒高野山，于金刚峰寺师从阿阇梨清胤学得密宗教义，后受戒于紫野大德寺，得法号“宗心”。由于景虎认识他在前，受戒在后，是以不知。
树下站立的山本勘助睁目见到屋内的景虎，也是面目表情微妙。
清胤连忙说道：“佛门清净地！莫要鲁莽！”。
山本勘助因清胤一番开解，有悟于心。因感其恩惠，便含笑颔首，算作打个招呼，示意自己并无恶意。
进得屋内。勘助环首四顾，见到几上的笔墨纸砚，赴前执笔在手，笔走龙蛇书道：
“天兵百万总归降，金塔高檠镇四方，海内尽知名与姓，毗沙门天越后王。”。
书罢，弃笔大笑而去！
【出差到了关键时刻，有做的不对的地方请多包涵！】
第十九章 天王盖地虎！
【今日将一辈子能输的全压上了，买了25注双色球。。。。。。嗯，满天神佛护佑，金刚护体，大杀四方，阿门！】
黄昏，无量光院笼罩在空明寂静之中，挟带三界混浊之水的河川蜿蜒在云霞雾霭间。
此时已是仲夏时节，灵山上的法灯透着孤寂之气，林木繁盛茂密，倦鸟归巢。
长尾景虎看着勘助远去的背影，表情复杂。
“若抛开仇怨，尔等未尝不能成为知己呢。”，无量光院清胤有所感的言道。
“大丈夫有所为，有所不为！”，景虎眼底略显惋惜之色，声音低沉地说道。
景虎垂首低回不已：“与佛有因，与佛有缘。佛法僧缘，常乐我常。朝念观世音，暮念观世音。念念从心起，念念不离心。这世间的道！这世间的沧桑！”
清胤微微一笑，闭目不再多言。
长尾景虎自禅院远顾，暮霭氤氲，山林泉水，宛若仙境。景虎之心已不在无量禅院，远在白云之上。他感到自己体内像春天萌芽着的大树枝干般有一种自由伸展的惬意感。
人无百日好，花无百日红。世间美丽的事物总是寿限极短！
一个意料之外，又在意料之中的讯息，惊动了悠然于高野灵山参禅论道的长尾景虎。
“什么！？大熊朝秀举起反旗！”，正于山中乱石上参禅枯坐的景虎突然睁开眼睛！�