《尸乱唐》

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尸乱唐- 第60部分


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就是毁去自我,让身体成为躯壳,请神灵进驻的法门!



在这个中心法门之外,还配合一些瑜迦、灌顶、巫术、内功、武术等等旁系,结合成复杂神秘的密宗修炼系统。



那么,在现在这个世界里,吐蕃密宗的真是面目是什么呢?



李弼微笑着,跃下树枝,背负长枪,向熊熊篝火走去。



02章 争席(上)



 一步步前行,篝火的光芒越来越近,在篝火筵席外围,还有上百个侍者、厨师忙着烹饪各种肉食和昆虫,李弼在外围一栋竹楼的黑暗角落停下脚步。



筵席上有十几个黑袍蛊师,还是第一代、甚至上代的那种,另有十几个大喇嘛,能被派到盘王寨谈判的,自然不是一般货色,恐怕也是高手,只看这吐蕃能和唐军争持这么多年,就知道现在的吐蕃密宗一定是高手如云!更何况,主位上还坐着盘姥姥,而喇嘛群里,也一定会有一个领袖群伦的人物!



自己要在西南打下根基,就以定要扶持凤迦异上位,凤迦异要上位是需要力量支持的,盘王寨无疑是最佳人选,而要让盘王寨答应自己的条件,就一定要破坏吐蕃密宗和盘王寨的结合,让自己的天衍虫成为唯一的选择。



打定注意,李弼走出黑暗,昂然走近篝火堆。



篝火席中,酒肉靡香四溢,那喇嘛们一个个吃喝的满面红光,这些家伙一不禁酒肉、二不禁性事,他们所谓的“醍醐灌顶”几乎就是个杂交大会,这会儿吃着酒肉,心里还惦记着下半夜的节目呢。



盘姥姥遮了面,与座下的喇嘛们有一句没一句相互恭维,声音也变得苍老沙哑。正经事是不能在这里谈的,今夜的酒宴,不过是表示一下盘王寨对密宗的恭敬和诚意。



突然,绕着篝火舞蹈的舞女们队形一阵忙乱,在座的都是功力高深,感知敏锐的人,几十道目光齐刷刷的向篝火旁看去。



李弼背负黑枪,一步步缓缓踏来,越过篝火,挺立在筵席中央。



“都是来给盘王寨送礼的人,盘姥姥为何厚此薄彼?!”李弼朗声问道。



盘姥姥一阵沉默,半晌,才说道:“李将军误会了,诸位密宗大师比将军先到,盘王寨自然先设席招待,李将军是大唐的人,恐怕不会喜欢和吐蕃的高僧同席,故而没有通知李将军赴宴。”



李弼大手一挥,“无妨!我大唐胸怀天下,本将军也是生灵万类一视同仁,区区几个密宗左道,本将军还是可以折节下交的……哈哈……”



席间顿时一片寂静,李弼的话无异于赤裸裸的侮辱和挑战!



盘王寨众人,包括盘姥姥也不再出声,这时候只能让众喇嘛应对了,若是盘王寨出言回护密宗,那反而是瞧不起密宗。



“唐国没人了吗?用个僵尸作将军?!”坐在左手边第四席的胖大喇嘛站起身来,跨席而出。此时的李弼随时准备争斗,浑身上下尸王煞气翻涌奔腾,修为稍高的人都可以感应到阵阵阴风煞气,自然猜到李弼的功力来路。



李弼不答这话,抬头对上座的盘姥姥说道:“盘王寨想要弥补自己的弱点,自然是应该的,但也要找个过得去的法门,这些邪和尚的三脚猫法门……我说盘姥姥你就不必这么看重了,学了又有什么用呢?或许对白衣、黄衣弟子有些好处,但对在座的诸位,半点儿用处也没有,更何况……这些邪和尚也不可能把看家的本事教给盘王寨吧?”



众喇嘛勃然大怒!那个已经走出席案的胖大喇嘛暴喝道:“阴鬼!今日本座要护法伏魔!受死!”十轮深浅不一的朱红色佛光,从这喇嘛脑后随声喷薄而出,霎时间,篝火都被这夺魂摄魄的佛轮光辉盖过,仿佛漫漫星空下,只有这一尊神佛,唯他独尊。



密宗神通果然不同凡响!以“观想”的方式,引“神”入体,练到高深处,就能够化做所引的神佛,拥有那神佛的部分力量。此时此刻,那胖大喇嘛引入他的守护神佛——金刚光菩萨,而且他功力深厚,此时足有观想中此佛的四成力量!



密宗的“观想”是一种要求极高的精神修行,喇嘛们观想的守护神佛的形象、力量都十分的明确、严格,什么样子、什么穿戴、什么颜色、什么姿势、有着怎样的力量,都在经典中刻画的细致入微、一丝不苟。观想时也决不许喇嘛有任何的贬低和夸张,一切按照经文严格想象,只有这样,才能达到引神入体,代替自我。



说也奇怪,这些经文中形容的神佛似乎真正存在,因为,在观想时夸大或者降低这些神佛的力量就不会有任何的效果,对神佛形象观想的不细致入微也不会有任何效果,必须和经文一摸一样才能出神通!



观想中的神佛代替自我代替的越彻底,得到的这些神佛的力量就越大,理论上说,如果能让观想的神佛完全代替自我,那就会化身为那神佛,让它真正的降临人间,这也就是“活佛”的来历,可是……现在自称“活佛”的喇嘛有许多,修为真正达到那个地步却是闻所未闻。



胖大喇嘛本来身高八尺,在李弼看来,有一米八几的身高,此刻引神入体,却长到两米多高,肥肥的赘肉也不见了,浑身闪着红光的肌肉鼓胀而出,两个眼睛睁的像铜铃似的,冰冷又自信的神光从双眼闪烁射出,死死罩在李弼的面上,一手从袈裟中掏出两尺长的降魔杵,另一手掏出一金晃晃的轮锯(×轮屏蔽),气势汹汹的扑向李弼。



李弼在我识世界中看得清楚,那喇嘛发力得一刹那,一轮巨大的“我识”从空间中陡然跃出,钻进喇嘛体内,能量爆发,将那喇嘛撑大数圈,那喇嘛原本的我识被压制到小小的一隅。



李弼凝神定气,丈八长枪抄在手上,刚刚壮大了千百倍的可控我识运转,此时正好是夜间,外围的阳魄打开,浑厚浓烈的我识“魂光”当先向胖喇嘛体内的“神佛”罩去,两人的战斗在肉眼看不到的界面首先开始!



胖喇嘛的本命佛——金刚光菩萨属于密宗金刚界曼荼罗三十七尊之一,宝生如来四亲近中的一个,本是佛光普照、吸引善信之义,但伏魔神通也非同小可,金刚光照下,一切妖魔鬼怪筋麻骨酥,而降魔者在金刚光扶持下,近有五龙五象大力,这便是对金刚光菩萨观想时的力量解释。



但在李弼眼中,这个所谓的“金刚光菩萨”就是个妄图要和自己比拼魂光的愣头青!!他甚至不知道这尊“菩萨”的名字,只是看准了胖喇嘛体内新出现的“我识”,再将自己增长了千百倍的强大魂光狠狠的压过去!



李弼此时还不知道,他对吐蕃密宗的金刚界曼荼罗诸“活佛”,有着近乎天然的优势!



浑厚、阳烈、正大的大红色金刚光和灰白、青冷的尸王魂光刹那间碰撞在一起!



这种碰撞几乎毫无花巧,力强者胜,李弼现在吸收了八千年积累的“我识”的近四成,而吐蕃密宗自从莲花生创派以来,不过数十年,而距离其在印度教内形成形象,不过千年,如何能抗?!



李弼和胖喇嘛之间的空间凭空冒出缕缕青烟,这昭示着有隐形的能量相抗,胖喇嘛顿住身形,拧眉怒目,好似拉屎般用力,然而,烟幕还是一步步向胖喇嘛一边逼去。



李弼的灵魂也感到一阵灼痛,但对方对自己魂光的抵抗力似乎还没有想象中的强大,李弼忍痛,用力将魂光向胖喇嘛挤去。



胖喇嘛脑后的佛光急遽萎缩,当青烟逼到他身前一尺的时候,佛光已然完全隐没,他膨胀到两米多高的身形也重新缩回一米八,而且更佝偻许多,肌肉也失去光泽,李弼身后篝火的光芒再次主宰席间。



凭空冒出,并钻进胖喇嘛体内的那团强大我识,转瞬之间被李弼的魂光打磨的消散了四分之三!那团我识惊恐的发出一声高频尖叫,震得李弼的我识一愣,它却趁这机会“嗖”的钻出胖喇嘛的身体,消失在琉璃世界中。



胖喇嘛顿时像泄了气的皮球,“枯通!”软倒在地。



满场静寂,就连李弼也目瞪口呆,他完全没有想到,预计中艰苦的战斗,凶悍的敌人,居然仅仅在魂光的照耀下土崩瓦解了……



原来,吐蕃密宗的高手,总体上分成两部,按照密宗曼荼罗坛城的划分,分作金刚界和胎藏界两部,奉大日如来在人间的化身——莲花生活佛为共主。其中胎藏界诸活佛又称为本有的、本质的、因的存在,在修行上要扎实的多,更重瑜迦,而且他们的“观想”,却是以自己为中心,并不引神佛入体,比如“火观”、“水观”、“血海观”、“骨观”等等,能够提升自己的力量,锻炼自己的控制力,而与胎藏界相对的,金刚界的诸活佛,可以说正被李弼所克!



金刚界又被称为“果”界,“显”界,“修生”界,他们几乎把观想修炼作为唯一的修行方式!这就导致,他们几乎和蛊师们一样,自身几乎没有力量,一切力量的来源都是观想中引入自己身体的“神佛”!不同的,蛊师们靠的是蛊虫,而金刚界的诸“活佛”们靠的是观想中的“神佛”。



这样一来,观想引入的“神佛”在他们体内占据完全的主导地位,和他们的肉体结合并不紧密,在遇到比它们更强大的存在时,更加容易被驱散,当然,对于比他们弱小的存在,也能发挥出更强的威力和效果。



从本质上说,无论是胎藏界和金刚界诸活佛所信仰、所引入的“神佛”,都是“人造”的存在,千年积累下来,想它们的人多了,而且想的很专心、想的很仔细,它们就开是慢慢的“存在”,慢慢的壮大,直到今天,它们已然成为真的可以和概念中的神佛相比的存在。



可是……密宗自莲花生创派以来,不过几十年,就算追溯到印度诸神,也不过千余年,即使存想的人很多,不间断的增强着那些“佛”的力量,和李弼现在恢复了四成,将近三千年的积累相比,依然差上一筹。



席间众人逐渐从震惊中清醒,密宗诸人从各自的几案后齐齐站起,愤恨的目光齐齐烧向李弼,而盘王寨众人的眼睛里却也都闪过一丝犹疑。



李弼心中大定,淡笑着望向密宗诸人,“各位,大家初次见面,是不是通个名儿啊?然后是一个一个来,还是一起上随你们!”



02章 争席(下)



 坐在最上首的一位精壮的中年喇嘛率先走出,双手抄在袖中,瞪视着李弼说道:“贫僧嘉木丹曾,领教将军高招!”语毕,这大喇嘛藏在袖中的双手暗捏印结,脑后佛光顿时喷涌而出,缤纷灿烂,辉煌正大,七彩的宝丽光华直冲起三丈多高,刚才那胖喇嘛的大红佛光完全不能相比!



在嘉木丹曾出手的同时,剩余的十几个喇嘛也都走出席间,齐捏手印,一时间,各色佛光喷薄绽放,将夜空也映红半边,篝火被空间中无形的威势压制的奄奄一息。



李弼站在其中,体内可控我识魂光四射,气势丝毫不落下风。



“将军有胆和我金刚界曼荼罗近半数的尊者相抗,贫僧佩服!若将军能胜,我密宗自当退回吐蕃,不再有面目留居盘王寨!”李弼侧面一名短发花白的老喇嘛沉声说道,此人的佛光恢弘与那嘉木丹曾相当,只是色泽比较阴暗。



此时距离莲花生创立密宗不过半个多世纪的功夫(莲花生于公元七世纪中末期创立密宗),密宗势力还小,所收的信徒还仅限于吐蕃的上层统治者,远远没有达到后世政教合一的程度,但也正是因为这样,密宗中人修为更纯,而对于向外界的扩张也更上心。



这次南诏之行密宗可是下了丰厚的本钱,几乎派出了整个密宗六分之一的力量,这包括两个活佛,即中年的嘉木丹曾活佛和刚才说话的络南八音活佛,这两位的守护佛分别是属于金刚界曼荼罗的宝生如来和阿閦如来,是金刚界五大佛主中的两位。



宝生如来嘉木丹曾活佛手下又包括他的四亲近菩萨,分别是金刚宝菩萨——宝日桑结大喇嘛,金刚光菩萨——嘉错明光大喇嘛,也就是刚刚被李弼放倒的那位胖喇嘛,金刚幢菩萨——络童巴音大喇嘛,金刚笑菩萨——普宏弥勒大喇嘛。



阿閦如来络南八音活佛手下也有四大亲近菩萨,分别是金刚萨埵菩萨——大旺央中大喇嘛,金刚王菩萨——宝华央错大喇嘛,金刚爱菩萨——宝华丹珠女活佛,金刚喜菩萨——络南八思大喇嘛。



现在席中的密宗实力,主要就是这两如来、八菩萨,啊不,七菩萨,又一个已经倒了,另外还有七八个弟子一辈的人物,却已经上不了台面。



老实说,若李弼真能以一己之力击败两如来八菩萨,那密宗还真是没得混了,还不如远避,只可惜这
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