“问世间情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑!
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”
全班同学报以热烈的掌声。
燕姐示意大家安静下来,笑着说:“相传这首词是元好问写成于金章宗泰和五年,当时他到并州赴试,路上遇到一个打猎的对他说:我今早捕到一只雁,把它打死了。
另一只逃出罗网,竟悲鸣不肯去,后来撞到地上自杀了。
元好问听后很感动,便买了这两只死雁,把它们葬在汾水岸边,堆起石头作标志,称之为〃雁丘〃并写成了这首《迈陂塘&;amp;#8226;雁丘词》。
殉情的大雁感动了作者,使作者留下了“问人间情是何物,直教生死相许”的千古名句。至今读来仍震撼人心。如果你们有机会可以去山西太原的汾河公园看雁丘。
人生不如意事十有八九,正是因为缺憾,所以我们向往、羡慕、赞美那些引起了人们美好憧憬的伟大爱情。范蠡、西施泛舟江湖;司马相如、卓文君当垆卖酒;李商隐、王氏夫人剪烛西窗;周恩来、邓颖超革命情侣……
大雁殉情是为了追求一种高尚的东西,或许连它自己也不知道。不过我们是人,我们有思想,也就应该有更高一层上的追求,——人生的意义。
…………”
燕姐就像打开了一首史歌的写卷,洋洋洒洒,滔滔不绝,把我们带到了人类情感中前所未有的人生高度。
最后燕姐总结性的说:“今天我为你们讲这些并不是想给你们灌输男女之间的情感,也是就所谓的爱情思想。而是想让你们知道怎样来实现人生的意义:
实现自身的价值,在社会实践中释放生命本体的力量,完成有利于社会、有利于他人、有利于自己的天赋使命,从而赢得生命的尊严与荣光。
这些似乎说起来容易做起来却很难,但关键在于你有没有用心去做,相信自己则会成功,不相信自己永远不会成功。
课本的东西我以后不会给你们讲太多,但有什么问题可以问我。书不在于讲,而在于自己看,懂得自己去吃透一些东西,以后我会多给你们讲一些关于书本之外的东西,前提是你们吃透书本和我给你们安排的作业。
下去以后了解元好问背景资料,可以有选择性的背诵他的几首好词或诗,尽力而为。我相信你们是最出色的,下课。”
我们又一次把我们热烈的掌声送给了燕姐,她用她的行动言语赢得了我们的尊敬。她的身影在我们心中变得高大,却并不是那么高不可攀。
第十四章 向往神鹰
“哦,忘了,给你们提个小小的要求,以后在我的课前,每个人都得准备一个节目,非才艺表演:一个小笑话,一个小故事,一段短背诵,一段短朗读。一定要经典,每个人都可能会被不止一次的点到。”没走几步,她便转了回头来对我们说。
听到这个提议,同学们有一部分赞同,有的不作声,还有一部分人开始长嘘短叹起来。
燕姐作了个怪脸笑着说:“那些反对的无效!我先给你们讲个笑话:说某部队驻扎在北极圈内。‘根本不算冷,’一个老兵说:‘我在阿拉斯加呆过,那地方才冷呢!连炉子里的火都冻住了,怎么吹也吹不灭。’
‘这算什么!’另一个老兵不服气,‘在我呆过的一个地方,在讲话时,话一出口就冻住了!着样一来,我们只得把冰冻单词放在开水里融化,才能理解命令!’”
全班同学一阵哄堂大笑,在笑声中老师走出了教室。
时光匆匆,一晃就几天过去了,我们在欢声笑语中度过燕姐的每一堂课,有她相伴的分秒里,只恨时间为什么不能停下来。
学校里关于燕姐的事传的沸沸扬扬,褒贬不一。对于这么一位老师我们自然会有很多的好奇心。
听说她曾经出过几本书,也算是小有名气的一个人,让我们难以置信的是她竟然只是高中毕业,没有其他文凭。
显然有很多人对她的能力产生怀疑,还有人当面对她指指点点。
那些拿着高等教师文凭的老师对燕姐简直是不懈一顾,我曾听耳听到这些老师如是说。
“跳梁小丑,我看她能折腾个什么样子出来?”
“也不知道校长是怎么想的,请个小姑娘来教书,这下我的学校的荣誉可要毁了。”
其他人大多只作冷眼的旁观者,看着一出闹剧的上演。
我真为燕姐鸣不平,不管那些老师同学怎么看,始终都改变不了我对燕姐由衷的敬仰。
燕姐笑笑,对我们说:“还记得那句名言吗?‘走自己的路,让别人说去吧!’如果你觉得自己走的路是对的,无愧于心,就不要在乎别人对你的看法。
你们是我所带的第一个班的学生,我希望自己能把你们给带好。好到什么程度、是不是出色我不知道,我会尽力而为,也许是像神鹰一样能在天空自由的翱翔吧!
如果你们真觉得我还有点做老师的样子,那就请你们为我争口气,也为你们争口气,别叫其他人看不起。要知道我们都是人,别人并不比我们强到哪里去,不要让我失望啊!”
有一点点感动,有一点点深思,我们齐声回答:“燕姐,我们一定会努力的。”
“其实有些东西信则有,不信则无。比如说缘分,以前把它看的很淡,不过现在我相信我们的相识是缘分,愿我们都能在这片缘分的天空下茁壮成长。”
有人提议:“那我们这个班以后就叫‘缘分天空’吧!”
“好名字!”这提议立刻得到了大家一致通过,从此我们便相处在了在片缘分的天空下。
周末,叶青梅,苏雪,韩茹梦,严博松,许文竹和我,我们六人约好了一起去‘藏风轩’。
那天我去的有点晚,到的时候他们几个都已经到那里好一会了,我们点了些喝的东西。大伙儿随便聊了一些时间,就都坐下了开始静静地聆听歌曲,那是首藏族歌,亚东的《向往神鹰》,声音嘹亮而高亢,悠扬而又沁人心脾。
那里到底是一个什么样的地方,是不是真的像人们说的、歌里所喝的:是人间的天堂?
叶青梅若有所思,她试探性的问:“西藏草原是不是像诗里所描写的那样:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊?”
没有人回答,这时韩茹梦问询起了刚刚忙完活计走过来的藏族大妈,说:“大妈,西藏真的很美吗?”
那是一种满是怀念幸福安详的神态,藏族大妈似是回忆了好久,才慢慢地说:“西藏对很多人来说是神秘的和神奇的。那里的雪山、草原、寺庙,甚至包括那里的服饰、文化、饮食等总会留给进藏人难以忘怀的印象。
空旷而辽远大草原连绵起伏、一望无际,成群的牛羊悠然地吃着牧草,一座座敖包,象征着蒙古族人民祈求美好生活的精神寄托。”
藏簇大妈接着为我们讲起马奶酒,讲起马头琴,讲起深情款款蒙古民族舞蹈;讲到了烤全羊,讲到布达拉宫,讲到骑在马上飞奔的那份心的狂野。
…………
每个人都听的很入迷,自己像是就西藏,感受着那里所带给人们的心灵震撼,原来那里真的是人间天堂。
内心的旷野,天苍苍,海茫茫,风吹草低现牛羊,洁白的哈达欢迎着我的到来。我的心似乎已经属于了蒙古。我就像一只神鹰,在辽阔的大草原上翱翔。
第十五章 宿命轮回
周末我花了一整天的时间看完了一部有关西藏的大型记录片,就像是一首长长史诗在我耳边吟唱,就如同一卷画轴在我眼前展开。
晚上,我做了一个梦,梦见自己真的到了西藏:
喝马奶酒、听马头琴、看蒙古民族舞、吃烤全羊,或出去骑上马飞奔,这一切让人的心情倍觉开阔释然,竟有一种神采飞扬的惬意和豪气感,不觉让我遥想起当年一代天骄成吉思汗“弯弓射大雕”的豪情壮志。
欣赏着潇洒而又大方的舞姿,听着马头琴齐奏《万马奔腾》,感受着这个游牧民族的坚强和热情……这一切构成了大自然的美景和沁人心脾的天籁之音。
西藏令人神往,充满着诱惑。游走苍茫西藏,领略着壮美的西域高原风光,危耸的皑皑雪峰,恢弘的自然造化,独特的民族文化。高原风情,雪域风光,古刹古迹,这里是世界朝圣的屋脊,给你无法抗拒的诱惑。
冥冥中听到一首凄婉而绝美的情歌,像是有一种声音在呼唤着我:孩子,欢迎你回家。
深夜,开启木门声、远处狗叫声,天籁飘起六世**喇嘛仓央嘉措的情歌。。。。。
“那一月,那一年,那一世,
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你一丝气息。
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。”
西藏;蓝天碧空下的爱情;那么纯净得一尘不染,美丽的布达拉宫;圣洁的纳木错。
此刻,为什么我会流泪?是感动?可是我明明感到自己的心在痛,像是在滴血。我仿佛看到了我前世的影子。
六世**仓央嘉措是个传奇人物。他是个**喇嘛,更是个浪漫多情的诗人,他有着诗人的灵魂。在政治上他的才华得不到施展,他便选择逃离,在民间用写作来传播他爱的种子。
寻访六世**喇嘛仓央嘉措当年走过的足迹。他在历史的长河中惊鸿一瞥,又匆匆消逝。给人们留下的是神秘的猜测和优美流畅的诗歌。
我从遥远的地方看到了金光四射、辉煌绝伦的布达拉宫,蔚蓝如洗的天空中飘浮着的洁白的云彩,我向往已久的光芒圣殿,在这我本因有一颗朝拜本民族圣地的心情。却令我心潮澎湃、热泪滚滚,我听到自己内心的声音:我回家了。
在拉萨街头、在布达拉宫脚下、在背靠雪山的公路上,你到处都可以看见磕长头的信徒。他们神情专注,一步一拜,仿佛周围的一切事物都不存在。时间错落,古人和今人出现时空交错,怎么有个人的背影那么像我,是不是我千百年前就已经在这里了?
我深深地陷入一种宿命似的幻觉之中,我听到我梦寐以求的声音——六世**仓央嘉措正在不远处低声的吟唱。
只有我才能听到这种声音:他是一位真正意义上的诗人。
他轻轻地,沉重地,把前额低俯到象征觉悟者的佛像跟前,霎那间,我再也无法忍住的泪水一串串地滚落下来!
我甚至失声哭泣!啊,今生前世,我从未像这般痛哭过!
这个是一个离天最近的地方,我听到了梦寐以求的声音,但那声音,对于我来说也毫无意义,因为我惘然无知,如充耳不闻。
什么时候,我才能像那些殷勤的祈祷者,时时坚持那发自内心的祷告,平静地接受无数次轮回中的这一次轮回呢?
藏人答道:鸟落在石头上,纯属天缘。--然而没有飞翔,哪有落下?--然而最初,我只能在茫茫黑夜里飞翔。
我走着。内心里对前世的人儿深怀感激,而那座永远不倒的往日宫殿,在深夜,在远处闪烁着依稀可辨的几点灯火,愈发地突出了它的寂静、寥廓。
泪水涌上了我的眼眶。这像是千百年前我流出的第一场泪水!我走着。我终于目睹了光明那缓慢却不可阻断的历程。而且,从黑夜里走出来的人原来是那么多,宛如一条历经千转百回的河流,我融入其中,也就融入了另一种生活的芬芳气息里。
有一藏族诗人轻声吟唱着他写的诗句:
我是藏族
我的骨骼镌刻着祖辈的遗训
我的血液里流淌着马蹄的声音
我的双眼盛满芬芳的青稞酒
我的胸膛遍开迷人的格桑花
我是藏族
神灵庇佑的民族
我的左肩是苍鹰
我的右肩是牦牛
我的身躯是佛龛下那盏
永不熄灭的长明灯!
神秘巍峨的布达拉宫脚下,有一条长长的、狭窄的转经巷道。有数不清的金色旋转经桶,象光环,环绕着布达拉宫。那里有着千万人信念,心胸爽净,虔诚至深。记住,不要问我姓什么,我姓(信)佛。
我漫步于转经道,听藏族人说,只要能走动,他们便离不开转经路。长长的转经路,是信教藏民的希望之路,是灵魂超越尘世进入天国之路。希望让自己的灵魂能不断得到净化。
能够时常来这条路上转经的人,应该是自在的、幸福的。在他们的眼里,幸福的概念不在于贫贱富贵,不在于权势地位,而存在于他们的意识里。
西藏,我的
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