夏禹听了，先是揖行了一礼，然后说道：“老师容禀，弟子此番却是有一事不敢独断，特此前来向老师请教。”
乌云仙看夏禹说的甚为郑重，心中不由得有些奇怪，不知到底何事，让夏禹如此看重。于是，乌云仙问道：“那不知到底是何大事，非要请教为师呢？”
夏禹听了乌云仙之问，正色道：“弟子知师祖与后土娘娘乃是兄妹，而后土娘娘与巫族却是jiao情颇深。如今，巫族自轩辕圣皇之后，大受打击，已是残败不堪。弟子想是否对其帮助一番，也好全了师祖与后土娘娘的兄妹之情。”说罢，夏禹xiao心翼翼的看了一眼乌云仙，又赶忙低下头。
先前，夏禹与众人说起盘古精血，脑中灵光一闪，却是现这巫族乃是牵制截教的最佳人选。虽说两派背后之人，通天教主与后土娘娘jiao情甚好。可巫族与截教却不似通天与后土那般亲密无间，这点早在轩辕圣皇之时，便可看出一二。当年，截教选择辅佐的是轩辕，而非九黎蚩尤，最后还因此大战过一场。所以，夏禹也不担心两派抱成一团。
乌云仙听了夏禹之言，微微一愣，随后便明白了夏禹此举的深意，心中却是有些好笑。截教如今在人族的气运几乎到了顶峰，这些年来，截教弟子靠着人族气运之助，修炼度快捷无比，只有贪玩好动的琼霄与六耳猕猴未曾达到大罗金仙巅峰，其他几人皆是早早有了大罗金仙巅峰的修为。
而就在不久之前，六耳也是得了机缘，斩杀巫支祁之后，修为也一举突破到了大罗金仙巅峰。如今也只有琼霄仍是大罗金仙后期的修为。即便如此，琼霄也不比原始天尊门下的十二金仙差上多少，甚至犹有过之。因此，截教如今对气运已然不太看重。当然，若是有了三代弟子，那自然另当别论。
当下，乌云仙摇了摇头，笑道：“你如今已是人族共主，此等事你自己做主便可，不必凡事都来与我分说。”
夏禹先前见乌云仙摇头，以为他会拒绝，心中失望不已。未曾想峰回路转，乌云仙竟然让自己做主，夏禹顿时从地狱回到天堂，稍稍楞了一下，便大喜过望，赶忙对乌云仙拜道：“多谢老师成全！如此，弟子便回去安排了。”说罢，便拜辞而去。
乌云仙看着夏禹离去的背影，轻笑着摇了摇头，也不再想其他，专心与六耳切磋武艺。
夏禹一路回到安邑，命人准备一番，然后便开始实施自己的计划，大力扶植九黎巫人。却说这九黎部落本是一人族部落，后与巫族中人hún居，才被改名为九黎，自九黎部落战败，蚩尤被轩辕封印之后，九黎原部落遗民多被赶到大荒之领居住，被称之为蛮人。九黎部落中多有人巫hún血儿，实力高强，其中犹有不少人与修士有大仇，再加上被修士称之为魔，两者之间仇恨越结越深。
夏禹知晓九黎情况后，欣喜异常，如此自己也不必担心九黎与截教联合，正合他意。于是，便立刻开始扶植九黎巫人，而且，为了更好的拉拢九黎族人，夏禹想到九黎部族与阐教有着深仇大恨，便加大了对阐教的打击力度，以此换取九黎的支持。
一时间，九黎部落有重新崛起的势头。而夏禹看重九黎族人好斗的xìng格，将其训练成一支攻无不克的大军，征战四方。而阐教对夏禹的打压自然愤怒不已，可终究夏禹为人皇，地位不是他们这等修道炼气之人可比，这不是靠修为就能弥补的。夏禹就一凡人之身，谁都杀的，但夏禹是人皇之身，有真龙之气万民信仰之力护体，谁都碰不得，否则，因果之深足叫任何修士魂飞魄散，真灵不存。无奈之下，阐教众人只得打落牙齿和血吞，纷纷回山闭关，不理外事。
如此，过了数年之后，夏禹终于将九黎重新捧起，虽还不能与截教相比，可比之其他三教却是强上百倍不止。众圣见此，皆是郁闷不已，看看人家的人皇，扶植一个教派简直轻而易举，想想自己辅佐的人皇，简直不能比啊！
尤其是原始天尊，心中郁闷至极，又不愿承认自己的弟子无能，最后便将此事记在通天头上，对通天的恨意再加三分。
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正文第一百零六章后土赐宝，九鼎初成
更新时间：2011…10…1510：37：58本章字数：4923
却说夏禹扶植九黎之后，人族之中终有一方势力可以牵制截教，夏禹见此，终于安心不少。然后便将心力转向人族百姓的生活上。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人。他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，他还时常指导人们恢复和展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原1ù出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟、黍、豆、麻等农作物，还让人们在地势低洼的地方种植水稻。
如此一来，不仅治理水患获得巨大的成功，而且农业生产也取得了进步。孔子曾颂扬禹治水的功德说：我简直找不到他的一点缺点，他的宫室简陋却没有想到改善，而是尽全力平治水土，开沟洫，展农耕，鼓励人民从事劳动。
至此，人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后，在夏禹的英明领导之下，人族迅从之前大水的阴影中走了出来，而且他们还迅打破了阻碍前进的囚笼，人族进入了了史无前例的辉煌时期！
夏禹是为中华民族的历史展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组成形态，创造了【国家】這一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立，用阶级社会代替原始社会，以文明時代社会代替野蛮時代社会，推动中国皇室历史的展。
时间飞逝，转眼间已过十数年，此时夏禹已到晚年，连下届人皇也已选出，可自己却久久不能证得人皇之道，这样他有些感到意外，此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕，可是偏偏没能证道，这其中好像少了点什么。
夏禹苦思无果之后，便前去询问乌云仙。乌云仙对此事也是有些不解，只能安慰夏禹一番，让其稍安毋躁，自己则是回蓬莱岛请教通天。
乌云仙一路回到蓬莱岛，直接入得碧游宫中，将此事说与通天，然后说道：“老师，按理说，禹儿如今应该已是功德圆满，可为何还是无法证道？弟子实在不知其中有何原因。”
通天看着乌云仙，悠悠说道：“夏禹却是还有一件重要之事未曾完成，因此才未能证道。”说罢，神色间有些有些犹豫。
通天心中明白，夏禹之所以至今未能证道，却是他的使命尚未完成，而这使命便是立九鼎，以此守护人族安宁，也可镇压人族气运。可这九鼎，乃是后土手中的乾坤鼎所化。因此，通天心中有些犹豫，不知是否该将其jiao出。
要知道乾坤鼎妙用无穷，不仅可逆反后天为先天，还能镇压自身气运，实在是一件不可多得的先天灵宝。若是jiao予夏禹立下九鼎，那乾坤鼎自然不复存在，这让通天如何舍得？
身旁的后土见通天这般模样，微微一笑，然后说道：“哥哥何必如此，xiao妹手中不缺灵宝，乾坤鼎与夏禹行事也不无不可。而且，xiao妹也并非失去此件至宝，只是将其借予人族镇压气运，日后若有机缘，自然能够收回。”
其实，后土心中也是有些不舍，这乾坤鼎可是道祖赐予她的灵宝，神妙之极，后土自然有些不愿。可想到自己手中已有玲珑塔、青鞭一攻一防，对乾坤鼎也不是特别在意。而且，夏禹前番多次相助九黎部落的巫族，使其在人族有了立足之地，如此作为，虽是别有用心，可还是让后土颇为欣喜。因此，后土才会下定决心，将其乾坤鼎赐下，其中也不乏回报之意。
通天听了，暗暗点头。后土所言不差，即便此番将乾坤鼎送出，他日也有机会收回，自己却是杞人忧天了。当下，通天微微一咳，掩饰心中的尴尬，然后说道：“既然如此，妹妹自己决定便可。”
后土轻笑一声，然后取出乾坤鼎，对乌云仙道：“你将此宝jiao予夏禹，让其集所有人族之精血，注入此鼎，镇压人族气运。如此，夏禹自可证道。”
乌云仙大惊，这乾坤鼎他是知道的，乃是当年紫霄宫分宝之时，道祖赐予后土的灵宝，自己师兄弟手中也有不少灵宝便是由此鼎炼制而成，如今后土竟然将此宝赐予夏禹，助其证道，这让乌云仙心中有些忐忑，对后土说道：“师叔好意，师侄心领了，可此宝乃是道祖所赐，师侄万不敢妄用，还是另想他法吧。”
后土听了，摇了摇头，说道：“不必如此，这乾坤鼎于我却也未有大用，你放心拿去便是。”见乌云仙似乎还是有些犹豫，便接着说道：“夏禹若要证道，非此宝不可。”
乌云仙听了，心中一惊，转头看向通天，似有询问之意。通天见乌云仙看来，微微点了点头。
乌云仙见此，知晓通天同意，心中微微一松，然后对后土拜谢道：“如此，师侄代夏禹拜谢师叔之恩。”说罢，上前将乾坤鼎接过。
通天见乾坤鼎已经jiao给乌云仙，大手一挥，对其说道：“好了，你去吧。”通天这一挥手，却是连如何运用乾坤鼎镇压人族气运也教与乌云仙了。
只见乌云仙身子一顿，瞬间又回过神来，对着通天后土拜了一拜，然后便出了碧游宫，驾云朝东方飞去。
数日之后，乌云仙来到安邑，见到夏禹之后，取出乾坤鼎，对其说道：“此乃先天灵宝乾坤鼎，乃是后土娘娘赐下，你可将此宝用来镇压人族气运。此事若成，你自可证道。”
夏禹大喜，朝蓬莱岛方向拜了九拜，然后上前接过乾坤鼎。
这时，乌云仙再次说道：“回去之后，你将自己的精血融入鼎中，到时，此鼎便会一分为九，然后再集天下人族之精血，注入九鼎之中，如此炼制下来，此九鼎方才能为人族镇压气运。不过此番却是逆天之事，到时定会有灾劫降临，你要做好准备。为师此次却是无法出手，全靠你自己了。”
夏禹听了，点了点头，说道：“老师放心，为了人族，弟子便万死不辞。”说罢，夏禹便拜辞而去。
乌云仙看着夏禹离去的背影，叹息一声，他从老师通天之处得知，夏禹此次作为，定会有诸多阻碍，可老师却严令自己却无法出手相助，否则定会惹上无数因果，因此，乌云仙只能在心中为夏禹祈祷了。
再说夏禹告别乌云仙之后，便回到自己住所，取出乾坤鼎，然后将自己的精血bī出，融入乾坤鼎之中。就在夏禹将精血融入鼎中之后，只见乾坤鼎出一道红光，然后便一分为九，此九鼎分别为冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。
而此九鼎之上，各显1ù一奇兽，是为祖龙之九子。龙xìng好yín，祖龙亦是如此，生有九子，却无一是龙，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭ěn，又名鸱尾或鸱ěn，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
之后，夏禹将九鼎立于人族驻地的广场之上，命所有人族百姓皆要将自身精血放出流入九鼎中。
随着人族精血源源不断的流入九鼎之中，九鼎更是宝光大作。此时，大禹赤身坐在九鼎中央，以浑身火光，将他的身体烧化过去，只1ù出一幅金光凛凛的骨架，随后九鼎散出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之力汇集于此，被源源不断的吸入九鼎之中，九鼎将这信仰之力吸入完全，鼎身�
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