莫言鬼事- 第140部分

　　　　先是轰的一声炮响，响声振动山林，山林里的鸟都被惊起，惊慌失措的乱飞，一声追魂炮，胆小的犯人，头魂就分离了。可是这个恶僧却不一样，竟然目露凶光，嘴里发出冷笑，接着第二声追魂炮，那个恶僧居然还是面不改色。

　　　　大家虽然知道这个恶僧作恶多端，但还是被他的面不改色所镇服，都忍不住的给恶僧叫好，此时大家已经忘了恶僧吃人的事情了，都瞪着眼睛，等着鬼头刀杀人时刻的视觉冲击。有些人早早的把馒头准备好，留着弄血馒头治病，这时胆小的人，都吓的往后退，而胆子大的人，却想挤到最前面。

　　　　砰的一声响，三声追魂炮了，也就是说已经到了午时三刻，马占豪大喊一声“砍头。”喝完之后，就把脸转到一旁，这时那个刽子手，朝着鬼头刀喷了一口酒，然后高高的举起鬼头刀说道：“老和尚走好，我是代天行刑。”

　　　　那个恶僧真是光棍，在那里没有喊饶命，只是咯咯咯的冷笑起来，那个笑声直让人起鸡皮疙瘩。

　　　　兼职砍人头瑞、丰年都是上天赐予的，因而人们的一切行为都必须符合天意。刑杀、赦免也不能与天意相违背。古代司法工作者认为，天人是合一的，春夏之间草木茂盛生机勃勃，人的生死应合于自然。秋天草枯叶落，处决罪犯才合天地萧杀之时。

　　　　之所以选择秋冬二季实行，主要是考虑示警的作用，农民在秋冬二季较为空闲，也方便地方官动员民众观看。再则大概是因秋冬百物萧条，亦是进入一年的尾声，亦适合执刑，春天象征新生，夏季万物正蓬勃生长，因此较不适宜取人性命吧。于是，秋冬时节处决罪大恶极的犯人，成为从古到今的传统，渐渐在法律条文上形成“秋诀”制度：春天定罪，秋天问斩。

　　　　反正那个时候，事事都有讲究，老人们说，特别有皇帝的时候，二十四节气，重大庆祝的日子，皇帝的生日都不能随便杀人。不过现在是民国了，虽然没有那么多规矩，但秋后处决依然根深蒂固的扎在人们的心里。

　　　　很快到了中午，也就是午时三刻了，这个午时三刻杀人，是选择阳气最盛的时候，因为这个时候杀的人，魂魄就会被太阳照散了，做不了鬼，投不了胎，自然也不能害杀他的人。快到点的时候，县城里来的刀斧手和徒弟，两个人把恶僧架到石台子上，让恶僧趴在那里，刽子手手里拿着鬼头刀，身上穿着红衣服，胸口露出护心毛，一脸的络腮胡子，蒜头鼻子，长相凶狠吓人，手里的鬼头刀，。

　　　　其实让马占豪决定砍头，是一件很不容易的事情，古代讲究杀人的时节，人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象，认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。灾害、瘟疫、祥刀光闪闪放光芒，他的徒弟也穿着红衣，两个人雄赳赳气昂昂的站在那里。

　　　　他们好像根本没有把张善这个刽子手前辈放在眼里，就在那里等着给那个恶僧行刑，而此时的恶僧，一脸的怨毒，死死的瞅着我，我不想多看恶僧一眼，这时已然到了午时三刻，临时找来的喜炮当追魂炮用。

　　　　所谓的喜炮，就是乡下出嫁的时候，用的一种炮，生铁铸造而成，里面有空隙，放进黑火药，
第二四三章　砍不掉的人头
　　　　恶僧发出的冷笑声，并没有阻止他被砍头的命运，头上的那把刀呼啸而落，此时最常看到的景象就是，一颗脑袋落地，接着一腔热血从脖子里喷出，可是这一次却没有，只见刽子手手里的刀，一下子弹起，像是砍在木头上，刽子手一下子愣住了，按说人的脖子就那么细，又没有什么骨头，这一刀下去，即使不手起刀落，也应该砍破鲜血横流。

　　　　可是我们看见那个恶僧的脖子好好的，像是没有事一样，这个太不可思议了，不光刽子手惊呆了，我们这些人也惊呆了。刽子手先是一愣，下面看热闹的人都喊起了倒好，这下子刽子手一下子脸红的发紫，这是对刽子手的一种侮辱。

　　　　刽子手讲究干净利索，一刀砍下头颅，头颅滚几下，人群中就会有人喝彩，现在这个样子，脸可丢尽了。他举起手里的鬼头刀，狠狠的又砍下去，这下子本来给刽子手喝倒彩的，也都愣住了，因为又没有砍掉人头。

　　　　刽子手赶紧把刀反过来，发现刀都卷刃了，而那个刽子手的脖子，还是那个样，只不过多了两道白痕，刽子手看着手里的鬼头刀说道：“见鬼了？这不可能，怎么会斩不断脖子？”

　　　　这时那个恶僧趴在那里嘿嘿冷笑，笑完了说：“诸佛保佑，你们斩不断我的头颅，就该把我放了，这是上天的旨意，如果你们硬是斩杀了我，你们也会遭到报应的。”

　　　　本来刽子手接过了徒弟手里备用的鬼头刀，刚要举起，听见恶僧这么一说，当时刀就垂下来了，那个恶僧看着刽子手一笑，然后说：“你杀不了我，我身上有神佛保佑。现在你要小心自己的性命，放下屠刀立地成佛，这是佛的旨意。”

　　　　刽子手一听，吓的一下子把鬼头刀扔下，然后跑到马占豪的身边，一下子跪下说：“县长，县长我不干了，您还是另请高明吧。”

　　　　马占豪也看到了这个超自然的现象，那个时候的科学，比现在的科学弱多了，再说了，刀砍不断脖子，就是放在现在，用科学也解释不通。那些看热闹的，可有的是虔诚信徒，现在都已经有人跪下了。

　　　　这时师兄张善哈哈大笑，笑完了说：“什么诸佛保佑，简直是一派胡言，区区小伎俩而已。”

　　　　这回那个刽子手赶紧给张善跪下说：“张师傅，我先前对您老人家多有不敬，还请您老人家海涵，今日之事，万望老人家指点一二。”

　　　　张善说：“这事好说，有什么我就说什么，咱们刽子手这一行吃阴间饭捞阴门，自然会遇到很多离奇的事，本来脑后的脊椎最为薄弱，但是杀头的时候，总有砍不断的了，这是因为有人会金钟罩、铁布衫，刀枪不入。”

　　　　我说：“师兄难道真有这种功夫？”

　　　　张善点点头说：“真有这种功夫，惠康野叟《识余》卷四“说异”一节，记明朝有个陆晖的苏州人犯罪当斩，受刑时，刽子手挥刀砍去，却未能损伤他的皮肉，刀反而被砍折了。这样连续砍折了三把刀，他的脖颈连一点儿血也不见，只有三个刀印。监斩官大惊，问他是怎么回事，陆晖说：“我在入狱后就让家里人造了一尊观音像，虔诚祈求保佐。现在你们杀不死我，这是观音菩萨的慈力吧。”监斩官把这一情况如实呈报，有司奏明朝廷，赦免了陆晖的死罪。这个陆晖，会硬气功一类的绝技，观音菩萨保佑的话不过是假托之词。

　　　　《啸亭杂录》卷八所记的阿里玛是清初一名武将，在应该城任职横行不法，作恶多端，顺治皇帝想除掉他，就派遣一名勇力仅次他的武官巴图鲁占把他逮捕，押赶菜市口斩首。囚车走到宣武门，阿里玛说：“死就死罢了，但我是满族人，不能让汉人看见我受刑，就在这城门里边把我杀了吧！”

　　　　同时，他用脚勾住城门瓮洞，囚车竟不能前。巴图鲁占同意了他的要求，下令在城门里边行刑。在用刑时，阿里玛的脖颈就像铁铸似的，刀砍不动。阿里玛告诉巴图鲁占说，先用刀割断脖筋，然后再砍。巴图鲁占让刽子手照着办，才把阿里玛的头砍掉。

　　　　这些都是有记载的，因为我祖辈是刽子手，这些事情都是耳闻能详，还有就是咸丰年间抓到一批海盗，这些海盗多会硬气功，也是刀不能砍断脖颈，最后官兵用大锯，两个人拉着，把人头锯下来，当时据说惨叫之声数里可闻。”

　　　　那个刽子手说：“我知道了，去找一个木锯，把这个妖僧的秃头锯下。”

　　　　张善摇摇头说：“不用那么麻烦，这个硬气功全凭身上的筋把力气相连，你只要挑断那个恶僧的脖子上的筋，自然会砍下头颅。”

　　　　刽子手一听，就说：“多谢前辈，我这就去试试，他娘的，居然把我唬住了。”

　　　　说完就提着鬼头刀过去了，这时地上的人，都已经把恶僧当成了神，地上跪下一片，他走到恶僧的跟前，恶僧一脸高兴的说：“你可是要放我的？”

　　　　刽子手说：“我是要你狗命的。”

　　　　恶僧恶狠狠的说：“你也看到了，我有诸佛保佑，脖如生铁，你杀不了我，还会遗祸自身。”

　　　　刽子手说：“你这个妖僧，到如今还妖言惑众，看我怎么收拾你。”

　　　　说完从地上把鬼头刀捡起，然后喝了一口酒，喷在鬼头刀上，走到恶僧的面前，那个恶僧此时脸已经涨红，看样子是要把全身的功力，都供到脖子上。这个也许是气功，也许是那个恶僧的邪术。

　　　　刽子手听了张善的话，直接用刀奔着恶僧的脖子筋割去，本来那个鬼头刀很锋利，可是奇怪的事情又发生了，刽子手的刀根本不能伤及恶僧的皮肉，这时刽子手真是急了，头上的汗珠子一个劲的往下掉，那个恶僧笑的极其阴森。

　　　　刽子手也有撑不下去的时候，一下子坐在了地上，我一直在边上看着，看见开始的时候，那个恶僧嘴里不住的念着什么东西，好像是在念咒语，这里面一定有什么猫腻，以我看，这个恶僧功夫平平，不一定会金钟罩、铁布衫，一定是什么邪术。

　　　　这时我看了看师兄张善，他的老脸也有点挂不住了，刚才可是一副胸有成竹的样子，现在一脸的尴尬。那个刽子手从地上爬起来，然后走到马占豪的身边说：“马县长这个妖僧确实邪乎的很，我的刀根本不能伤他的皮肉。”

　　　　这时马占豪说：“这件事不怨你，我都看到了，现在该怎么办？”

　　　　后面乌鸦兵的队长对马占豪说：“县长我看这个妖僧不死，一定是天意，咱们多一事不如少一事，我看还是放了吧？”

　　　　我说：“不能放，我有办法对付这个恶僧。”

　　　　马占豪一听，赶紧说：“太好了，杨兄弟，要是杀了这个恶僧，我再给你记一功。”

　　　　我笑了笑，然后走到人群面前，对着那群人大声的说：“有五岁至十岁的童男子都到前面来，一会给你们糖吃。”那个时候穷，糖对大多数小孩来说，都有无穷的吸引力，那些小孩一听有糖吃，哗的一下都围过来了，这伙小孩，有的穿着还凑合，有的穿着破烂。

　　　　我对着那群小孩说：“你们谁不怕这个恶僧的都站出来。”

　　　　我这么一说，那些人当时就乱套了，下面的大人喊着自己的孩子，小孩吓的往下跑。其实从这点可以看出，大家虽然都在看热闹，但对于这个恶僧，还是极为害怕的。
第二四四章　想办法破解
　　　　我再看的时候，台子上就剩下了一个小孩，这个小孩有十三四岁，穿着一身百衲衣，补丁摞补丁，穿着一双露着脚趾头的布鞋，上面的布都快连不到一起了，小孩手里拿着一根打狗棍，另一只手端着一只破碗，那只破碗少了半个边，这个小孩长的不错，一双大眼睛透着一股子刚毅，虽然是个要饭的花子，但这样的小孩我喜欢。那些十来岁七八岁的都跑了回去，没有办法，只能用这个小子的童子尿破邪了。

　　　　于是我笑着说：“那小子你不怕这个恶僧吗？”

　　　　那个小孩说：“不怕，怕他个说道：“不撒尿。”

　　　　我说：“你是不是怕了？”

　　　　小孩说：“我不怕，大丈夫顶天立地，我虽是要饭的，但也是个男子汉，岂能在这么多人的面前露小**。”不是问这个的时候，先破了这个恶僧的妖法再说。

　　　　于是我从怀里掏出一块银元，放到曹奉孝的眼前说：“你只要朝着恶僧的脖子上撒泡尿，我就把这块银元给你。”

　　　　下面的人一看我掏出一块银元，眼睛都直了，这一块银鸟，现在他的四肢都被刀扎死，动都不能动。”

　　　　我说：“真是好胆量，来，朝着恶僧的脖子撒泡尿。”

　　　　那个小孩一听，元的购买力还是相当惊人的，现在却买一泡尿，确实有点让人疯狂。然而让我没有想到的是，曹奉孝看见银元，眼皮都没有翻，用不屑的口气说：“这个东西有什么好的，当年我家都用缸盛。再说了，大丈夫可杀不可辱，要破这个妖法，何必非用童子尿？看我破他的妖法。”

　　　　说着话把手里的破碗放在地上，然后走到那个恶僧的跟前，这时那个恶僧，面目狰狞，朝着曹奉孝一个劲的