谷”其实是美洲的科罗拉多大峡谷，所谓吴人应该是从中原迁徙到美洲的，现在的印第安人。
我不想说实话。我对现在的陈雷一无所知，而陈雷对我却了解的十分透彻。
陈雷虽说是我的好朋友，但贝晰晰的背景我却不清楚，人在江湖飘，什么都要防着点。再者陈雷的表现也让我觉得奇怪我和他关系虽然挺铁但我从没对他说过我比较擅长射箭他如果真的知道我会遇到危险那就应该给我一把枪而不是复合弓。这才是正常人的思维。
陈雷被我说晕了，嘴里叼着笔帽在纸上写写画画，显然一时间弄不明白。
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以下内容不看也没关系，但不看你可能会忽略很多东西，我在写什么你可能也看不懂。
1海洋出版社1993年7月出版了美国学者亨莉埃特·默茨女士的专著《几近退色的记录——关于中国人到美洲探险的两份古代文献》的中文版（32开，150页，12万字，第一次印刷700册），我国著名学者贾兰坡为该书中文版写了序。该书原作于1953年初版，1972年修订再版，作者默茨女士为美国律师，长期研究人类文化史的疑难问题，特别是对美洲土著文化与中国古代文化的关系，饶有兴趣、情有独钟。
为此，默茨深入研究了中国古籍有关慧深对扶桑国、女国的记述，主要有《梁书》卷54“诸夷传”和卷48“东夷传”，《南史》卷79“列传”和卷69“夷貊传”，《文献通考》卷327“四夷考”，《图书集成》“边裔典卷”41《梁四公记》。据载，齐东昏侯永元元年（西元499年），沙门慧深向朝廷汇报了他在扶桑国、女国的见闻。与此同时，默茨对美洲特别是墨西哥的古代文化习俗（包括神话传说）里的中国文化元素，进行了逻辑严密的对比考证。
《几近退色的记录》一书由两部分组成，第一部分论述美洲人传颂的克克尔干（kukulcan）、凯察耳科阿特耳（quetzalcoatl），以及“有胡须的白人”（外来的传授文化知识者），实际上是来自中国的佛教传教士（比丘）慧深，时间约在西元490多年；扶桑国即墨西哥，扶桑这种植物即玉蜀黍。
该书第二部分论述4200年前大禹派人考察美洲大陆的山川物产，其主要文献即《山海经》，特别是《东山经》、《海外东经》和《大荒东经》三章（默茨没有读过《山海经》全文，因为没有人把《山海经》全文都翻译成英文）。默茨女士相信《山海经》（准确说应该是《五藏山经》）是帝禹时期的考察报告，历史非常古老，理由之一是《孔子家语》记载，孔门弟子子夏曰：“商（西元前1765－1123年）闻《山》书。”
默茨根据《东山经》记述的4条山脉的距离里数（3里折合1英里），以及相关物产，严格与北美洲地图的诸山峰一一对照，发现两者有着非常准确的对应关系。
具体来说，东次一经12座山位于美国新墨西哥州南北，从北向南依序是（未定）、（梅迪辛波峰）、朗士峰、格雷士峰、普林斯顿山、布兰卡峰、北特拉基斯峰、曼萨诺峰、布兰卡山、瓜达卢佩峰、巴尔特峰、秦纳蒂峰。
东次二经17座山位于美国怀俄明州南北，从北向南依序是赫特山、穆斯山、石刻文字处、沃尔夫山、（未定）、梅迪辛坡峰、朗士峰、哈佛山、萨米特峰、奇科马峰、南巴尔特峰、科克斯峰、阿尼马斯峰、马德拉、巴马契克、库利阿坎、特凉戈罗。
东次三经9座山位于美国西海岸，从北向南依序是费尔伟塞山、伯盖特山、卡茨·尼德尔山、鲁伯特（太子港）、沃丁顿山、奥林匹斯山、胡德山、沙斯塔山、洛·家托斯、圣·巴巴拉。
东次四经8座山位于美国华盛顿、俄勒冈、加利福尼亚一带，从北向南依序是雷尼尔山、胡德山、孤山、吉尔赫特山、克兰山、马霍盖奈峰、三叉戟、凯匹托尔峰。
对于中国人早在4200年前就来到美洲进行资源考察的伟大创举，默茨在《几近退色的记录》中文版第100页写道：“对于那些早在四千年前就为白雪皑皑的峻峭山峰绘制地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。”
第六卷第六章 重加速
readx；陈雷被我说晕了，嘴里叼着笔帽在纸上写写画画，显然一时间弄不明白。
这时，陈雷邀请的另一个人，贝晰晰，那个正在开车的带着太阳帽的女孩说话了：“不要忘记古墓中发现的青铜车，那才是重点。天吴图腾可以说明那不是九黎，而是融合后的吴人或者炎黄族系的吴人。但不论是良渚还是炎黄，在那个时候能不能造出青铜器还是个疑问。”
我点了点头——虽然贝晰晰看不见。她确实有两把刷子，几句话就把问题说清楚了。
我倒是从她语气里听出了不屑一一那是只有明确真正答案的人才会有的语气。
我从口袋里掏出太太太太爷爷的笔记，快速翻到一页，已经发霉泛黄的纸上描绘着一个简单的图案——一辆四轮小车。
“太太太太爷爷的笔记上有记载这种青铜车，名为：邪轮，当然这名字怎么听怎么奇怪，我也不知道他是自己意淫的还是怎么样，不过奇怪的是他只画了邪轮的图案，没有解释，而且在后面就是上古十二祖巫的记载。”
我把笔记给陈雷看了看，他也皱起眉头，“算了，一时半会儿我们也不可能研究出个所以然来，还是先给你看看这个。”说着他就从口袋里拿出一枚有些锈的大号硬币给我看，硬币的正面雕刻着一只。。。。。。鹰？
青铜铸造的钱币其实很容易生锈，正确的保存方法是用牛皮纸包好然后放在通风处，或者像邪轮一样就干脆埋在不通风的地下。从这青铜币的锈蚀程度看，保存的应该还算完好，但这样一来就无法确定它们是埋在古墓中还是人为保存的了。
“这也是用青铜铸造的，我叔父两年前回家的时候送给我当礼物的。他在邮件里提到了这些青铜币，叫我最好带上它们，你的旅行包也被我塞了一枚。”说着他就打开我的旅行包，翻啊翻还真翻出一枚几乎一模一样的青铜币，但是雕刻的图案有些不同，是一颗硕大的虎头。
真是稀奇了，我看得出这两枚青铜币的铸造年代相差不会超过一个世纪，而且铸造的工艺基本类似，也就是说它们是一个族群制造的——一个族群会有两个甚至两个以上的图腾？
“虽然接下来我要说的可能有点玄幻，但它确实是真的。”陈雷的表情严肃起来，我很少看到他露出这样的表情。
接下来的十分钟内，他用一大堆物理学的定理给我描述了，一个名为重加速的现象（1）。
鉴于这其中涉及到太多专业术语，而且以我一个文科生的身份来记述实在有些困难，我就用大土话来说说好了。
所谓重加速，按照陈雷的说法，是一个质量（或者能量）惊人的物体高速移动，从而改变了时空的能量分布，造成时空弯曲——并且时间的弯曲表现的更加明显，物体周围的时间会放缓数十倍，甚至达到百倍。
所以他刚才敢撞飞蓐收祖巫，并开枪轰倒路灯杆，就是因为由于祖巫们引起的重加速现象周围的时间几乎趋于停滞，即使用高速摄像机也只能拍到他们的残影。
奇怪的是，青铜币却能够抵御祖巫引起的重加速，这一点也是陈雷的叔父在邮件中提到的。
按理说，如果太太太太爷爷记载了邪轮，那么和它对立（我是这么认为的）的青铜币也应该有记载，但我翻遍了笔记中所有钱币的部分也没有找到和这种青铜铸币有半毛钱关系的信息。
陈雷让我还是不要纠结这些问题，等到了山东就一切都清楚了。
中巴由我、陈雷和贝晰晰轮流驾驶，我们三个都没有驾照，所幸陈雷从他家弄出来一张，不过即使这样我们也都不敢开高速路，只是沿着普通的公路走，一路上走得战战兢兢的。尤其是我，出发前没有一点准备，凭我就骑过自行车（现在摩托车也骑了）的菜鸟经验，整个旅程下来中巴的速度都没有超过50。
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1：假想一个物体，其质量和能量分布得十分均匀，这样它的空间曲率就为零，而时空曲率却不为零，就像太阳周围的光线是弯曲的，可以参考爱因斯坦的”弯曲桌面“假想。
由于祖巫的质量一定（假设，实际不存在），能量却十分强大，所以其具有很强的引力场。它们把周围的尘埃吸引到一定的范围内，在这个范围内部它们会产生异常强大的排斥性引力，大概有点类似”白洞“，所有的物质都朝远离祖巫的方向高速运动，与范围外的尘埃相撞，产生巨大的能量辐射，这就是它们攻击的手段。
正文 第六卷第七章 海底古墓游记 1
readx；第一幕抵达
我们开了五天的车，终于到了山东青岛。
一路上我都在想，青岛可是个旅游城市，自然资源都已经被开发得差不多了，无人区基本没有，哪里还会有古墓来给我们挖？
陈雷说，他也不大清楚，他叔父在邮件上没细说，就给了这个地址。
我们给武器装备罩上了黑布，然后购买了两大包的压缩饼干和罐头压在上面做伪装，把中巴停在了酒店旁边的停车场。
陈雷带我们去的是格林豪泰酒店，几乎就在海边上。我们三人一人一间标准房，房间小得跟我家书房差不多，但家具都还挺新的。
我心想什么时候干去挖墓这种缺德事的人也开始住酒店了，是不是以后都可以直接开挖掘机来挖？
我们在酒店里休息了两天，第三天上午我们每人都背着一个大旅行包，手提旅行袋出发了。
负重达十五公斤，水、食物和装备带了不少，每个人都走的汗流浃背；更要命的是陈雷不知道具体的地点在哪里，只能根据当初他叔父发邮件时的位置来用gps定位。
走着走着我们就走到了海边，栈桥。这里倒是一处风景名胜，而且历史可以追溯到19世纪，两个世纪以前，在修建之初是为了运送物资准备的。
gps定位就定在这里，我们三人面面相觑，都感到不可思议——青岛可以算是个不夜城，到凌晨都还有人在外面瞎溜达的，难道陈雷他叔父会隐身？
我们沿着桥边的人行道走了一圈，还是什么都没发现，只好找个长椅坐下来休息。
陈雷打开他的平板，找到他叔父发给他的邮件仔细地看，想要找出什么线索；我则闭目冥神，脑海中还在思考着关于天吴图腾的问题。
“过来看。”这时，一直呆呆的在看海的贝晰晰忽然走过来，把我和陈雷直接拉了起来给提溜到护栏旁边。这女的力气真他妈的大，我刚想不爽几句，贝晰晰指向下方的手让我不得不转移了视线。。。。。。然后，说不出话来了。
顺着贝晰晰的手看去，只见在大约只有三十多米的海域处，漂浮着一枚贝壳。
那枚贝壳如果不仔细看很难发现，我戴上眼镜之后也只是粗略地看到它的颜色非常陈旧，贝晰晰去租了一台游艇，开到那片海域把贝壳捞起来。
回到岸上后我们就围着那枚贝壳看，它已经有些破损，上面还沾着黄泥。
“怎么说？”陈雷端详着贝壳好半天也不得其解，只好向贝晰晰递去一个疑问的眼神。
“你们有听说过贝壳墓吗？它最早由日本人发掘，存在于辽南的沿海地区，已发掘的有100余座。贝墓是以海蛎、海螺、蛤蜊、鲍鱼壳、海帽等为主要材料建成的墓室。做法是先掘好土圹，在墓底铺一层贝壳，四周竖立木板为椁，入墓后盖上木板，空隙处塞实贝类，然后封土。”贝晰晰解释道，“贝壳墓在西汉灭亡前一直存在，如果是战国到西汉时期的墓葬，是有可能出土青铜器的。”
“而且墓地如果位于海边的话，海啸或是海平面上涨有可能将它淹没。”我接口道，然后转向陈雷：“你的叔父不是下地，是下水了。在水下有信号才有鬼。”
陈雷一拍头，叫一声原来是这样，眉头又皱了起来——我们什么装备、武器都带了，就是没有潜水装备。
而且关键是，如果墓地在水下，那很多装备，�