《化 胡 系 列》

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化 胡 系 列- 第2部分


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  追风散人把手上的大长刀挥舞了几招,算是回话。银光圈动,虎虎生风。不过她未向前;反而亦摆守势。
  喇嘛舞动双环,一高一低,只是蓄势待发。他一面留意追风散人的举动,一面对亮刀亮枪的众僧发令:
  「你们去把她身后那名小道姑解决!」
  众僧齐应,举刀拥前。
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  道姑玄珠快人快剑。
  一轮急刺点出剑花。
  最前面攻来的几个僧人连喊哎哟!他们个个变成损手损脚;但是,每人的伤处都并不严重。
  有些则所持的兵器被荡跌了。
  但是,这一阵的挫败,未能阻止众僧。后面又一批踊上前,分别朝玄珠围过去。
  玄珠换了一个位置;溜出了对方的包围。
  可是一个翻身,又遇上了另外一批武僧。玄珠使出连环剑花,企图把他们吓阻住。
  然而,众僧人人奋不顾身。他们拚命舞动各种兵器,向玄珠的不同方位攻进。
  玄珠无意继续伤人,持剑下意识向后退。
  然后她就发现,前后左右是人。
  他们手举利器,向着她打过来。她已经不经不觉地踏入他们的包围网。
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  追风散人爱徒心切,欲阻他们杀向玄珠。她举起了手上长刀,避开七斯隆的挑战,先行抵挡这些武僧。但是后面又有一批拥上。她和玄珠都被缠住。各自为战,不能联手。而且,喇嘛七斯隆就在一旁虎视耽耽。
  武僧人多势众,配合著蒙古兵,把追风散人和道姑玄珠围成两个大圈,以长矛长枪向他们猛刺。
  追风散人赖着一身上乘轻功,一会飞出这面包围,一会飞出那面包围。高来高去。一再脱困。那些武僧及士兵一团团拥来拥去,都只扑打个空,对她无可奈何。
  喇嘛看得心里发狠。他加进来向她发掌。掌风呼呼,击物便碎。他几次待她高飞时,向高施袭,出手狠辣。但是,都被追风散人轻巧地一再翻身避过了。。。。。
  不过她还是担心她徒儿,见玄珠被大批武僧围住,心头一急,脚下一慢,最后还是着了番僧一掌。她几乎仆下来。但是,将心一横,咬一咬牙,直向玄珠飞去。
  

第2章  承担任务
玄珠又再一提一踪。
  无疑翻出一个众僧围成的包围圈。但是,一落脚后众僧又踊到来将她围住。玄珠只得又再一提一踪飞避。众僧如影随形跟进。
  玄珠着地之后又再落入包围。
  而且围的僧人又增多了不少。
  不是一层,而是两层、三层、四层。。。。
  玄珠只觉眼前密密麻麻,都是和尚。好可怕的和尚。个个凶相狰狞。一齐向她袭来。
  她运力回旋地一转,展开环环剑光护体。
  周围一片连连金铁碰撞之声。
  玄珠有一阵手痛筋麻的感觉。是因为力挡众僧兵器的后遗症吧?玄珠同时记起平日师父的话:『女子力薄,不宜硬碰。。。。。要吗,避重就轻;要吗,以杀取胜』。
  玄珠彷佛听到师父在提醒她:
  「你要杀人才能自保!」
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  玄珠运剑如风,就是不敢杀人。她打退了一批僧人,又被另外一批缠上。
  玄珠且战且退,众僧越缠越密。
  兵器都压过来。
  玄珠左支右绌。险象环生。这已经是到了生死存亡关头。要吗,杀人;要吗,被杀。玄珠急得流出眼泪。
  正是最危急的时候。追风散人飞了过来。
  人未到刀已到,挡住了斩向玄珠的兵器,接着一推一提,众兵即时向后倒开,追风散人借此机会,提起玄珠飞离了那个包围圈。
  她说:「对别人仁慈,就是对自己残忍。有时,在红尘的世界,你要生,就要杀。」追风散人放下玄珠,然后正色地说:「当别人要消灭你时,你要先发制人!」
  大批士兵与和尚又喊叫着涌过来。
  「我们要想办法离开这里。」追风散人挥动手上的大长刀,玄珠握着长剑紧跟在后。
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  追风散人把手上大长刀上下翻动。狠狠地往前面冲杀过去。蒙古兵及和尚均向两旁跌开。
  道姑玄珠贴身随后。
  师徒二人奔奔逃逃。
  转眼到了一个内殿。
  追风散人把门关上。
  大批士兵及僧人追过来。有几个武僧已上前推门,但是却被后面一个如雷贯耳的洪音喝止住:「停!停!」
  这人竟是少林福裕。
  他也领着武僧来了。
  他对那一些僧人说:「这是蒙古大汗当年敕赐给丘处机的『处顺堂』,没有当今皇帝圣谕,我们不要冒犯。」
  众人抬头,果然看见门楣上挂一块金牌。
  喇嘛七斯隆亦到了,他说:「我们暂且守在外面。那老道姑已是强弓之末,让她喘一口气,也属无伤大雅。」
  七斯隆说完后便把双环收起,嘴角浮现出一抹轻视的笑意。
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  处顺堂是供奉龙门宗祖师丘处机的大殿。
  丘处机是全真派第一代弟子,亦是所谓「全真七子」之一。只是,他在七子之中声誉最隆。因为他在生时,蒙古大汗成吉思汗因慕其名,曾派使臣到中原来邀他前赴大漠相见。丘处机率徒十八人,远渡关山,跋涉万里。费时两年有多,才终于抵达位于西域大雪山蒙古大军行菅,与常年忙于征战的成吉思汗会面。
  根据记载,大汗问其治国之道。丘答敬天爱民为本。大汗问其长生之道。丘报清心寡欲为要。丘在菅内作客盈年。大汗称其为「神仙」,尊为国师。丘返燕京居长春宫,成吉思汗赐他虎符、诏书,命他掌菅天下道教。三年后他羽化,被葬在处顺堂。其外仍挂成吉思汗所赐虎符。
  士兵看见虎符,当然不敢攻入。
  追风散人明白个中道理。但她同时明白,他们一定在外围而不攻;吐番那个喇嘛,一直如影随形,亦会率众不走。何况少林福裕亦都率众来了。她也清楚她不能在此呆下去。
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  外面依然喊杀连天,声势吓人。「不要放走那名老的道姑!」又有声音连连在喊,高叫:「捉拿钦犯!」
  追风散人与玄珠在殿内听得清清楚楚。
  清风散人又气又急。心下一阵疼楚;吐出了一口血。
  她低叹了一声,自信劫数难逃。她从怀内取出了『化胡经』。「这责任由你来完成!」她把『化胡经』交到玄珠的手上,庄严地交待说:「你要紧记师父的话:『经在教在』!」玄珠接过经书,惶恐地应一声:「师父!」
  追风散人又说:「外边和尚主要想抢这一部经。『化胡经』是我教之宝;亦是天下间和尚叛教的铁证。」
  「但我希望同师父一齐冲出去。」道姑玄珠说心里话。
  「到此地步,你我只好分头行事。你要把经带到塞外交给十八师叔;将事情告诉他。他会知道怎办!」
  「但,师父,。。。。我是第一次出门呀!」
  「路在口边。若尚有缘,我定会找到你!」
  说罢,追风散人便持刀冲出去。。。。。
   。。

第3章  黄尘驿道
江山如画,万里多娇。
  在这黄尘拂面的大道上,人人都急急忙忙地赶路;彷佛都属身负燃眉之急;彷佛都在努力争取时间;彷佛都是心虑迟了半刻就会因而贻误终生。
  这是一日之前,。。。。在这段接近蒙古国燕京的官府驿道上,赶路的人更是熙熙攘攘。因为那是驿道,有时,就有单人策骑或是多人策骑飞驰而过。间或,有人乘轿甚至驱车。但是更多的人徒步。。。。。也就在来来往往的人群之中,有两个人,步履轻灵,行色匆匆。
  他们同是单一色的女装打扮。
  淡淡的蓝袍蒙上灰灰的微尘。
  一老一少。
  不停赶路。
  有谁略加注意,就不难又发现:在这两人之中,少的模样清丽绝伦;杏腮桃脸,秋水盈盈。老的外表虽然一般,但亦英气飒爽,全无老态。
  他们另外给人的印象是:那年老的,硕健庄严,看来已是饱历风霜,年近迟暮;那年少的,含苞待放,则像初涉江湖,未经世故,有时更显露难掩的天真烂漫。
  二人除了背包,身后还佩着剑。
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  她们看似母女,又不太像母女。这是因为她们那种相同颜色和式样的衣着。有时人的打扮可以在无意中表现了人的背境和人与人的关系。譬如,她们所穿的同是一袭淡
  蓝色道袍,二人所戴女冠,却是一种制服。一种只有在当时当代的道教人士才穿戴的制服。
  虽然这种衣着与同一时代的佛教尼姑打扮十分相似,但是除了彼此颜色不同,最大分别还是那顶女冠。佛教的尼姑是不穿戴女冠的。此外,佛教的尼姑大多数露额,甚至,在明显的前额烧几点疤;以表清心寡欲,从此弃绝红尘。这算是古时佛教尼姑最大的标志。
  道教在这一点上有其基本的不同。至少,道教不会叫女道徒破相。这是因为道教追求长生,入道为仙,不言离世;他们把同道中的女性叫「坤」道,别于「乾」道;这亦只是必要时所作的阴阳识别而已。若然论到尊称,无论男女老少,一律称作「道长」。至于俗世人士喜欢把他们年轻未婚的女性修行者叫「道姑」,或是把男性的修行者叫「道士」。这都只是俗称。况且,道姑大多带发修行,有些甚至容许婚嫁。这就经常最易引致混淆带来误会。
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  她们二人脚下不停,步伐轻快。
  一望而知,他们并不是一般的女性道徒;至少就凭这种脚程,她们显然是有深厚的武功底子的。而且,绝对不是平常武功。因为她们走起路来好像全不费力。她们自始至终都是气定神闲,态度从容不迫,步履相当巧密。这是上乘轻功。只可想像,不可言传。
  这就好像池塘中静默地滑行的水鸭;表面上只是轻轻地浮着,泛泛荡荡,不着痕迹,其实,水底之下,两脚高低轮动,从而在不声不响的瞬间,泳游远去。
  她们已经在路途上消磨了好一段日子。日黑投栈,日白赶路。有时涉水登山,也曾越镇穿林。她们实际上已经从南往北又再从西往东地走了将近一个月了。
  老的是全真道龙门宗第二代的女散人。本来,她是全真道清微宗第一代女散人孙不二的记名弟子;她未正式入门,孙不二已仙逝;她于是改投龙门宗,拜在丘处机的门下。后来更被选入十八随从之一,关山万里,追随左右,如今算是硕果仅存的精英了。何况她是一名坤道。
  少的则是她自幼就收养为弟子的一名孤女。
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  是因为更接近目的地?抑或盼望能见新鲜事物?这天这名少女特别开心,笑靥常开,惹人注目。
  「只要过了这个山头,。。。。」老的已经重覆在说。
  「就可以看到了皇城!」少的把话接上。
  是的,老的在前面山脚时已经开始这样说了。是鼓励少的加一把劲吧,又或不过是考验她自已的记忆?
  其实,她怎会忘记呢?这燕京城是她恩师的最后的居所,如今依然是全真道龙门宗的第一丛林。曾几何时?当蒙古人仍在努力经营要一统整个大漠的年代,她便追随那位如今早已仙逝的龙门宗祖师过雪山,渡草原,在湮远的塞外长途跋涉两年有多,才终于应召赶上了成吉思汗不时流动征战的大军的行营,恭陪了那次举世闻名的这两人的雪山会面。谁不知全真道教长春子丘处机的大名?谁未听过连成吉思汗都称他神仙?
  至于那年少的道姑,则是初次出来行走江湖。
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  眼看就快要翻过山头了!
  那年少的女道姑更急不及待,连连施展轻功,迅速地扑上了山坡;待她终于到了顶峰,遂见前面有一个城。
  一个大大的城。
  座落在山下的那片宽广的平原上。
  城前有一带护城的河水。
  一道拱桥通入城门。
  因为此刻时辰还早,两扇大门仍然敝开,彷佛是在张开双臂,欢迎着鱼贯而入的一批批的远道来客。
  在高高实实的城墙后能见耸起的一座座高楼。在极目能见的天际层层叠叠,飞檐兢起;间或可见红墙绿瓦,楼外有楼,都在屹立中要彼此争姘赛丽。
  年少的女道姑显得兴奋极了。
  虽然恨不得要马上奔了进去;但是,即时又想起了她的师父。她于是回过头,迎着赶上来的老者开心地笑。
  

第4章  大都繁华
蒙古国的燕京是繁华的。
  楼房建筑,高昂宏伟;亭台楼阁,触目皆是。
  蒙古国时的「燕京」,本曾是金代「中都」;蒙古人打败金国后,才将「中都」改名「燕京」。
  蒙古国原建都「和林」,忽必烈则移都「开平」,后来,�
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