窃隋好驸马- 第36部分

　　　　“师兄，小弟与姑母刚刚相认，这一个月来倒是疏于他事了。不过近日来小弟又与世子结交，知世子颇为好学，也缺少一个教授书法的名师，师兄不如且宽待两日，容小弟向表哥举荐一番如何？”

　　　　欧阳询毕竟和萧铣一起在智顗门下读书避难六七年了，交情还是很深的。只是萧铣突然发迹了，让欧阳询生出了一些不敢高攀的戒心。此刻见萧铣依然对他毫无骄纵之态，还主动提出帮着引荐，欧阳询怎么会有抵触呢？

　　　　欧阳询当年虽然也是犯官之后——欧阳询的父亲欧阳纥，是当年南陈的广州刺史、都督交、广十九州诸军事。但是在南陈末年时，欧阳纥生出了以岭南割据自立的野心，然后被南陈朝廷联合岭南土人首领冼夫人一脉的势力联合绞杀。从此以后，欧阳询才成了需要东躲**的黑户犯官之后。

　　　　但是，欧阳询这个犯官之后，乃是南陈朝廷通缉的罪人，并不是隋朝的犯官。陈为隋灭之后，湖广欧阳氏的罪过当然就没人追究了，欧阳询后来七八年继续住在天台寺，也不过是因为欧阳氏没有什么人在隋朝为官，他没有出仕的门路，所以习惯了继续隐居罢了。此刻只要欧阳询答应下萧铣的引荐，在求官一事上，自然是再无障碍了。

　　　　“如此，为兄便大恩不言谢了，一切有劳师弟！”

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第十章　侥幸过关
　　　　萧妃当然不可能坐视自己这个刚刚冒出来的侄儿被太监痛打了，所以在太监们举起包铜竹殳的第一瞬间，就立刻从失神中恢复了过来，一边下意识地用自己的身体护住萧铣，一边厉声喝止了那俩太监。因为王妃亲自护着对方，太监们自然是硬生生地收住了手。

　　　　一盏茶的功夫之后，萧铣已经出现在了萧妃养病的后院内，接受萧妃的盘问。一旁连个侍女都没有，只有南阳郡主杨洁颖在一旁，以便避嫌。

　　　　自从萧妃养病的这些日子以来，因为不适宜行房，加上为了侍奉汤药方便，杨广并没有和萧妃同住一处——毕竟王府纵然不比皇宫大内，但地方还是很大的，藩王如果不和妃子欢好，平素不一定宿在一处。但是今天这事情动静闹到这么大，杨广肯定是要过问的。萧妃倒是不怕夫君误会自己妇道有亏，可是这个新冒出来的侄儿身份敏感，提前对了口供，终究可以免得他一会儿说话不恰当，吃了暗亏。萧妃也知道时间紧迫，便不多客套，落座后马上直奔主题对口供。

　　　　萧铣自然是把早就准备好的早年经历，一五一十按照萧妃盘问的节奏竹筒倒豆子一般有问必答。听了一阵后，萧妃心中的忐忑才逐渐放下了。

　　　　“这么说来，铣儿你在大师门下，如今也有六七年了？那岂不是继父当初刚刚遭难不久你便……恰才姑母听你说道‘失恃’，不知二嫂是何时遭逢不幸的？这些年，你可吃了不少苦头吧？”

　　　　“回禀姑母，先妣见背，已有四五年了。当年陈叔宝投降朝廷后，三吴高智慧起兵，裹挟祖父、三叔。祖父从吴中败退至吴兴、杭州，又寻思退到东瓯。然杨素浮海而来截击，祖父自忖断无幸理，便在逃往东瓯途中，将孩儿与孩儿的母亲弃于临海民间，隐姓埋名，只留下些许钱财信物——那是六七年前的事情。

　　　　小侄当时年幼，无力赡养先妣，幸好自幼学书，字还算不错，便抄书售卖予富户谋食，勉强撑持了两年，先妣又病重，无钱寻医问药，才不得已指点小侄至天台寺，出示萧梁一族信物，求托庇于大师门下。大师慈悲，听闻小侄乃是萧梁旁支末裔、遭乱困顿至此；又感念当年武帝崇佛、有大恩于沙门，便没有多问，收留了小侄，只是先妣那时已经病入膏肓了。”

　　　　（萧铣幼年遭逢大难后生活艰苦，靠抄书卖赡养母亲，此为史实。）

　　　　萧妃静静听完，知道要从中攫取哪些重要信息。想了一下，反问萧铣道：“如此说来，大师也并不知晓铣儿你的确切身份咯？”

　　　　“确是如此——并非大师有意隐匿祖父一脉的后人，此事纯是小侄的错，是小侄当年连着大师一并欺瞒了。今日既然被识破，蒙姑姑垂帘，小侄自忖定然是不会有性命之忧的。不过国法若是有什么惩处，小侄也自当领受，绝不会连累旁人——哦，对了，与小侄一起的欧阳师兄也是逃人，不过通缉欧阳兄的乃是陈叔宝，而非当朝。如今既然都说破了身份，相信他也断然不会无辜见罚的吧？”

　　　　欧阳询早年困顿，那是因为他父亲原本是南陈的一名执掌岭南的地方统帅，后来图谋割据，被南陈给灭了，全家逃散。不过本着敌人的敌人就是朋友的原则，陈朝的叛将后人，到了隋朝肯定是不会再遭受什么刑罚了。

　　　　但是萧铣这两句漂亮话一说，马上让萧妃和杨洁颖觉得这个少年人好生有担当，又正直，又仁善，自己还没脱离危机，就先想到不要连累旁人。连不懂事的杨洁颖都一下子对这个突然冒出来的陌生表哥生出了几分好感。

　　　　“痴儿，想得太多了，这些年苦了你……有些话许是不当姑母来说，一会儿等你姑父到了，他自会决断，铣儿你只管实话实说便是。”

　　　　对过了口供，见其中并无禁忌不当的信息，加上萧妃也是真心相信萧铣的说辞，于是便决定不加修饰，直接等夫君杨广亲自来查问。在萧铣的问题上，杨广身边的亲人——主要是他老婆和女儿——可谓是“天下无人不通共”，所以结果也就没什么悬念了。

　　　　……

　　　　杨广来到萧妃养病的内院时，脸上看不出一丝自己老婆见了陌生男人后该有的怨怒，着实可见涵养气度了得。见到萧铣时，问话的语气非常和蔼，一派礼贤下士的样子，让人如沐春风。

　　　　这还是萧铣第一次作为对话一方的主角，在杨广面前陈述，比之那日跟着智顗大师时，感觉又有不同。杨广了解清楚了来龙去脉、亲戚关系后，又细细分析了此事当中智顗有没有知情不报、合谋隐匿叛臣后嗣的可能性。确认这些都没问题，最后才略加思索，盯着萧铣的眼睛追问道：“杨仆射平叛时，你几岁了？”

　　　　“大王，当时铣儿还才……”

　　　　萧妃刚想代替作答，却被杨广打断：“你让他自己说！”

　　　　“是……大王，是臣妾失礼了。”

　　　　萧铣也不回避，直直地看着杨广，眼中满是真诚：“回禀晋王殿下，当时小侄约摸六七岁。”

　　　　杨广一直在观察萧铣的表情。数日前，给萧妃诊病的时候，杨广是见过萧铣的，当时萧铣那畏畏缩缩地神态举止，显得很没见过世面，而如今再见时，对答居然比当时淡然镇定了很多。这不能不让人狐疑——当然了，这也可以解释为当时萧铣心中对于身世泄密还有一些害怕，而如今彻底揭穿之后便“光脚不怕穿鞋”了。有鉴于此，杨广委决不下时，决定再试探一下。

　　　　“那便是了——你如今，也不过是13岁。高智慧之乱，六年前便平定了，年龄完全对得上。自古哪怕大逆首恶之辈的族人，但凡如此年幼的，也最多是个圈禁或发卖为奴的罪过罢了，何况你当时已经失怙呢？孤便为你做主，赦免了往昔诸般过节——不过，不知你对于你祖父、三叔的诸般遭际，心中可有对本朝怨怼么？”

　　　　萧铣心中咯噔一下，这个他最害怕的问题，终究还是不能回避。虽然此前萧妃已经旁敲侧击问过了，可是萧妃问和杨广问，在这一点上效果又是天壤之别的。

　　　　如果他说对于隋军杀了他祖父和三叔毫无怨恨，那便是不孝之人，连天理人伦都罔顾。可是若是说怨恨……当时杨广可就已经是扬州总督了，虽然平叛作战的直接指挥统帅是杨素和贺若弼两人，不比灭陈之战时那般由杨广亲挂主帅名头；但是萧铣只要说了对此事有怨恨，那就肯定逃不脱怨恨杨广的罪过。

　　　　怎么回答？萧铣额上冷汗几乎便要涔涔而下，深吸了几口气，才算是稳住了思绪。

　　　　“回禀殿下：小侄以为，从人情而言，祖孙、叔侄均是天性之亲。近亲见害，岂有不悲恸之理？只是当年小侄年幼，不明大理，只知悲恸，不知当怨恨何人。及大师恩养教诲数年，小侄戾气渐去，又读诗书明理，却是另有了一番见识。”

　　　　杨广听到这儿，第一次觉得面前这个少年人果有几分有趣之处了，也来了精神，想听听这个少年人有啥不寻常的见地：“既如此，你倒是细细说来。”

　　　　“小侄不敢。小侄读书，亦知孟子曰‘吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也’‘吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者’。自八王之乱、永嘉南渡；华夏衣冠，尽迁于南。是以自齐梁以降，南人不知北地亦有衣冠礼乐。北魏末年，六镇变乱，更有尔朱荣等辈胡虏为‘河阴之变’，尽杀北朝汉化之臣僚，使北魏太武帝以来北朝诸般汉化变法之成果尽数丧却。小侄之天祖、梁武帝亦在当时以陈庆之北伐中原，以图恢复河洛衣冠。

　　　　小侄祖父在世时，本无僭越之野心，西梁归降朝廷时，臣之祖父不过忧惧北朝以武力治国，使华夏礼乐失统，故而南奔于陈；及至于后，遂酿败亡。然小侄之祖父若是活至今日，见殿下抚慰吴地之所为，礼乐教化之治理，想来也不至于再有异心。当年之事，实乃因南朝士绅不知大隋制度所酿成的误会，以致如此悲剧。”

　　　　许多人觉得南北朝的历史，往往是两边始终在敌对掐架的状态，但是其中还是颇有几段相对和平的年代的。比如距离萧铣如今这个时代之前大约七八十年时，就曾经有数十年的相对和睦期，主要原因是北魏太武帝拓跋焘从河东（山西）迁都到洛阳、实施各种汉化改革，让胡汉矛盾减弱了。

　　　　但是到北魏末年时，处于北疆防备柔然的北魏保守派鲜卑贵族，由于朝廷给他们的待遇比那些主动南下汉化的贵族差，而产生了强烈不满，这就酿成了后来的六镇兵变——所以六镇兵变绝不是某国历史书上说的那样是“北方人民正义的大起义”。而是纯粹的历史发展的逆流，是拒绝汉化的胡人，嫉妒北方汉人和那些在汉化中得到好处的胡人，所发动的反扑。

　　　　只是因为后世某国的修史立场要求“凡是农民起义都是好的”这一大基调，才在90年代以前的历史书上给“六镇兵变”一刀切地披上了正面的外衣。而坚持反面史观的大师们诸如陈寅恪等，也早早地住牛棚被斗死了。

　　　　远的不扯，萧铣此刻说的这番话，却是让杨广一下子听懂了其中基调：那是在强调，当初萧岩、萧献等在南陈亡国时继续抵抗隋朝，不过是因为他们认识的历史局限性，为了“胡汉华夷”之变而奋战献生，并不是为了个人的荣华富贵。

　　　　他们当初抵抗，是因为他们不知道大隋也有从鲜卑化逐步向汉化改革的那一天；而今天萧铣不再仇视大隋，也是因为从杨广身上看到了隋朝统治者逐渐消弭自身的鲜卑胡性、逐步向汉文明靠拢罢了。

　　　　这番道理，放到后世的华夏之人口中，只要你足够不要脸，肯定是可以很轻松地总结出来的——因为已经有无数跪舔满蒙的汉奸文人歪曲附会孔孟本意、总结过那一套“夷入夏则夏”的理论了。但是放在开皇年间，这种言论却绝对是前所未有的。杨广本身做扬州总管十年，钦慕南朝衣冠文物，喜欢吃淮扬菜，作汉诗汉赋，学说吴语。再加上他骨子里那好大喜功的傲气，此刻听了萧铣这番吹捧他汉化成功的鬼话，自然是越意淫越觉得心中得意。

　　　　想想看！这可是一个南朝二百年衣冠统治家族的后裔、不会阿谀说谎的纯良少年、居然说自己一个有一半鲜卑血统的北方汉人“文治鼎盛、重建**”，这是一种何等的快感！

　　　　“后生可畏！想不到你小小年纪，吃得苦，读书却是不曾拉下。岳父有你这样的孙子，也算是足可告慰了。往昔之事，便即日起一笔勾销吧。孤巡抚东南，前朝遗老遗少，但凡改过自新，心向大隋的，一律皆可赦免，你有如此见识，以及对你姑母的孝心，孤便保你将来一个前程。”

　　　　杨广此前十几年，从来没有认可过萧岩是他的“岳父”——虽然对方算是萧妃的继父——此刻却终于改口，对萧铣的祖父萧岩用上了“岳父”这个称呼，也足见杨广对萧铣一族的看法彻底改观了。

　　　　“小侄谢过殿下！不过小侄此番前来，本不求闻达，只是在临海听闻姑母病重，心中